听了这话秀家心中倍感无语,分明就是你开不出让毛利家出力的价码,还要怪毛利家划水。你要是敢开出九州两国封赏,你看毛利家死不死战。
尽管秀家心里明白,这不过是秀吉的推脱之辞,但是秀家依然非常配合的回应道“还是父亲考虑周全,是孩儿僭越了。”
天正地震对秀吉的影响大吗?很大。
但是对九州征伐的影响其实很小,毕竟正如秀家所说的,受灾的主要是近畿和东国,而九州之战的主力是西国大名。
但是,天正大地震真正的杀伤力不是实际灾害,而是对百姓的心里打击。
东国的武士都没有心思打仗了,西国的武士也会有兔死狐悲之感,毕竟日本是一个地震大国,一年到头地震没有停过,谁能保证下一次西国不会遇上这样的灾害呢。
所有无论秀吉承不承认,九州征伐的事情只能押后。秀吉将手中的账册随手一扔,就对着秀长和秀家说道“就按照八郎说的去办吧,先以先锋军团稳定局势,春耕之后山城以西以每万石150人标准动员,东**势等秋收后再行动员。”
秀长和秀家听到秀吉终于从言纳谏感到由衷的高兴“殿下英名,我等替天下百姓谢过殿下恩德。”
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秀吉把头扭向秀家询问道“八郎你刚刚所言那个计策是什么?就是那么可以在救灾的同时还能兴修水利那个。”
秀家:“父亲问得是‘以工代赈’吗?”
秀吉:“就是这个,快快详细于我说说。”
在古代社会,能够像古代明国这样在大灾之年由朝廷出力救助的国家少之又少。
像欧洲诸国如果发生灾害,往往领主们往自己的城堡一缩,窝在自己的城堡里吃着囤积的粮食,至于城外的领民,谁会去管他们的死活。
这种社会观念千百年传承下来,导致了现如今欧美国家面对灾害时候依然以自我救助为主。
但是受明国影响的东方文化圈不同,面对灾害时候往往会由朝廷出面,提供必要的粮食钱财,分发次年的种子和工具帮助百姓渡过灾年。
只不过明国和朝鲜的君主出于善意的举动,却因为种种原因使得这些实惠无法落实到百姓手中。
而明国的百姓阶级也非常分明,普通百姓与乡绅一样都是平民,受到法律保护,乡绅又凭什么要主动出手相助呢?
相反签了卖身契的佃农、奴仆,会被地主们视同私有财产,为了保证财产能持续为自己效力,才会掏出少的可怜的物资,帮助他们渡过灾年。
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