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第三百七十二节 我说(二)

时文君闻声却忽然皱起眉来:“要这么说,我还真想起来一件事儿。我不是和周国信、周国义他们哥俩一起工作么,听他们说过一些类似的。你们也都多少听说过一点吧?农村还有不少出马的?那种颠三倒四的不一定准,或者有时候准有时候不准。但我听说起码有两个人,是非常准的,我猜不透的。其中一个是周国信亲眼见的,说他70年代末的时候,他还是小孩,有一天隔壁乡来了个骑自行车收山货的,说是能算命。村里人笑话他,他就急了,挨个点名说,一说一个准儿。他可不是那种摆摊算命的,拿着卦书翻来翻去,而是瞅你一眼就能说了。”

黄欣点头:“典型的,属于出马的,从宗教谱系来说,是东北这边的萨满教,就是跳大神那一派的。”

“还有一个,我到bj工作以后听说的。那次是我们有一批养殖的珍稀肉类要作为礼物送给外宾,我怕我手下那帮人不懂礼貌,就带着他们去了钓鱼台国宾馆,在那听说的。说有个姓王的老头,嗯,早就死了。但他早年在的时候,神的很。也是那种不翻书、不算卦,看你一眼就能说你**的。”时文君皱着眉依然在自顾自的往下说:“后来我专门分析过,我觉得有些东西,如果我在一定状态下也不是不能通过直觉说出来。比如经济条件、食物、面部、他人表情等等,可以推断出来更多事情。所以从科学上是可以解释的,但无法解释全部。比如看孩子知道老人身体情况、甚至生病去世这种。如果要强行解释就是人的潜意识里知道老人要生病去世,从而影响到了表意识,再进一步影响了五官相貌什么的。但这太玄了,科学现在无法证实,反而玄学的那套更直接一些。”

“你要这么说,反而是用科学逻辑给玄学作证了。”黄欣听完了时文君的大段回忆调侃道:“难道说,终归是一家?”

“不。”雷奥妮摇头:“科学是可验证的、可推广、可促进人类进步的。而玄学即便有极其偶然的成果,也是个体的,是无法推广、无法复制、无法大规模应用的。因为虚无缥缈、太不确定,运用起来成本高昂而成果寥寥,所以玄学的实用价值基本等于零。而如果玄学变的理论完善、知行合一,那么就不是玄学,而是科学了。道可道非常道,玄学,不是科学。”

“所以……”黄欣听完了看向王艾:“即便是重生,也没什么大不了,对吗?”

“嗯。”王艾舒了口气:“这些年我越发感觉到它的局限性,我预知了又怎样?哪怕我记得许多事情的发生日期又怎样?甚至我记得许多科研机密,又怎样?我能改变的只有我们一家、中国足球或者某个小小领域的小小阶段。在客观规律的洪流里,一个偶然的闪光转瞬就会消失不见。”

雷奥妮点头道:“推动历史进步的,是人民。” 12560/10257574

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