顾安按捺心中疑惑，继续翻阅。

“世有正气，名曰浩然。上垂于天，下藏于地……”

“日月星辰，山川岳渎。中于天地，惟人最灵……”

“内藏浩然，以为气渊。渊之不涸，四体乃固……”

“精存自生，内藏泉源。泉之不竭，九窍遂通……”

“乃穷天地，不逢天灾，不遇人害，谓之圣人……”

“浩然正气？”

“这是儒门夹带的私货啊……”

顾安自言自语。

他有些明白了。

如同武道炼体为本，这几句文字就是大庸读书人所修持的根本？

给我看这些干嘛？

这并非是养气法门，只是一些简述罢了。

大概意思就是：浩然正气好啊，浩然正气妙啊，大家都来养浩然正气吧……

顾安继续往下看。

发现这书中，并不只提到了浩然正气。

还提到了一篇《三教修行歌》。

“乾坤交媾，是生五炁。天人感应，名曰浩然。跳出三界外，不在五行中。劫炼金身，四大空空……”

顾安渐渐看得入迷。

嘴里时不时喃喃道：

“玄门炼天地五炁，乃乾坤交媾所生金、木、水、火、土五炁，”

“佛门炼道外五力，五力却非人身气力，而是人之五根增长所生信、精进、念、定、慧五力，”

“佛陀西来后，世间方有此五力，与儒、玄正教有别，故以道外名之，”

“儒门炼浩然正气，日月星辰，山川河岳，万物人心，俱是浩然之渊，正气之源，”

“故儒者所求，是天地人心为己所用，也就是所谓的天人合一……武者怎么没有提？”

顾安翻遍整本书，都没看到关于武者的半个字。

好家伙，歧视武夫？

不过，这本书中虽都是一笔带过、浅尝辄止地提了提，却也足以令顾安更为深刻地了解这个世界。

这个世界，比自己以往所想，更为广大浩瀚，更加不可思议。

本以为，武道神奇，能人所不能。

可在这本书中看来，却甚至不配与三教并列。

这世间，不止有人，似乎还有许多千奇百怪。

玄门释教，无论炼炁炼力，都能修出一些神奇的术法神通。

能召风雨雷电，能于千里之外取人性命，能诛邪辟魔……

这似乎都是武者做不到的。

王丞给我看这个干什么？

顾安又生疑惑。

同时也生出了一丝紧迫的危机感。

自己才刚刚开始练武小有所成，本以为也算是勉强有了安身立命的资本。