听到大孙的话，朱元璋一下子就来了兴趣，问道：“大孙说说，当是如何。”

朱英回道：“很多百姓之所以卖掉自家的田地，完全是因为造了饥荒，像是那种强行霸占土地的，并不是多数。”

“那些乡绅们，也不是什么恶人，多是些远近闻名的大善人，只是闹了饥荒，百姓活不下去，卖儿卖女卖田，这就促使了乡绅们的规模，越发壮大。”

“等到后面开始丰收了，这些乡绅们的田产产出，便就是数倍，数十倍的增长。”

“江南的那些豪强们，不就是这么慢慢过来的嘛。”

听到这里，朱元璋不由想起了自己小时候。

这跟他家里的情况，是多么的相像。

本来朱元璋的父母，也算是有些良田，完全可以达到自给自足。

同样是闹了饥荒，所以朱元璋出生后，就只能给地主放牛。

这种情况太普遍了。

“大孙觉得应该如何应对，关于土地不断被乡绅们吞并的问题。”朱元璋思索一番后，问道。

朱英回道：“其实说起来也简单，那就是恢复土地国有，天下土地，禁止买卖，皆由大明所掌。”

“这般一来，乡绅们的土地，自然就不可能再次增多，也难以隐瞒。所以孙儿才说，必须要等番薯等作物，在大明普及开来后，才能如此。”

“均田制不可取，所以孙儿便想到一种新的土地分配方式，即是分田到户。”

“将土地进行划分，所有权归于官府，分配到户的土地，则只拥有经营权，不得进行买卖。”

“按照土地的等级划分，定下分等次的赋税，包田者多产归自己，少产须填补。若是遇上天灾，则可以免除相应赋税。”

“如此一来，但凡勤劳者，必定能逐渐的富裕起来，在接近温饱问题后，也可以供养子孙读书识字。”

朱英讲述的这些，其实就是后世的家庭联产承包责任制。

这个制度，在老爷子统治期间，当解决大多数百姓的温饱问题后，是完全可以复刻到如今的大明的。

朱英的这一段话，如同给朱元璋开了天窗，视线都变得清晰起来。

越是琢磨，便越是觉得可行性极强。

最为重要的是，和眼下团结乡绅地主不同，这个方法，团结的是百姓本身，又完整的避开了均田制的弊端。

是完全可以长久的发展下去。

最主要的是，从根子上，彻底的解决了土地兼并的问题。

不过正如大孙所说，这个方法现在还不太适合，会容易引起大多数地主阶级的不满。

即使是朱元璋，也很难承受得住。

在此前，其实就地主阶级而言，朱元璋已经是妥协过一次了，那便是洪武十八年发生的郭桓桉。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第3页/共4页