一直到阎应元离开,史可法也没有采取什么措施,一方面当然是因为祖大寿的关系,另外一个方面,也是阎应元分析的情况,引起了史可法的共鸣,辽东的局势,的确如同阎应元所说的那样,或者说是大晋皇帝苏天成分析的那样,稍微不注意,就有可能造成动荡的局面,而这种动荡的局面,所造成的损失,恐怕会令任何一个做出来决定的人成为千古罪人。
史可法陷入到了彷徨之中,无法做出来最终的决定,一直到朝廷的圣旨到来。
朝廷的圣旨,在巡抚衙门引发了极大的反响。
辽东边军总兵力不到三十万,骨干的兵力不足十万人,若是按照圣旨的要求,抽调二十万军士去护卫京城,那就等于是将辽东拱手让给了后金鞑子,不足十万的军士,守卫偌大的辽东,还要面对虎视眈眈的代善和济尔哈朗,后果是什么,那是不用思考的。
祖大寿和祖大乐是极力反对的,他们的理由是非常充分的,就算是放弃了广宁和西平堡等地,守住关宁锦防线,依靠不足十万的军士,也是不大可能的,激动之余的祖大乐,甚至把江宁营搬出来了,认为若是十万江宁营的将士,别说守住辽东,就是杀到沈阳去,都是有可能的,但辽东边军新招募的军士居多,战斗力不是特别的强悍,与后金鞑子比较起来,是有差距的,更加重要的是,后金鞑子以前不善于攻城拔寨,但之后配备了不少的火炮,攻城拔寨的能力大大增强了,可以说按照朝廷的圣旨办理。辽东必然是全面丢失。
前来传旨的内阁大学士张国维脸色苍白,看见这样的争论,他很清楚,苏天成的手已经伸到辽东来了,恐怕辽东的诸将不一定会完全按照圣旨的要求办理了。
史可法陷入到两难的境地了。
这个时候,他性格上面的缺陷就暴露出来了。在重大的问题上面,难以决断,显得优柔寡断,立场不是特别的坚定,一边是朝廷的圣旨,一边是祖大寿和祖大乐等重要将领的反对,背后还有苏天成的影子,不管如何的决断,引发的后果。恐怕都是难以承担的。
阎应元也知道了圣旨的内容,他实在有些不明白,其实在史可法面前说那些话的时候,阎应元还是想到了,或许大明朝廷里面会有明白人,一眼就看出来了皇太极的计谋,不会上当的,肯定是抽调小部分的辽东边军去应付。要说完全不在乎也不可能,毕竟多尔衮率领的后金鞑子。非常的骁勇,以防万一的情况之下,也是应该抽调一部分辽东边军的。
圣旨来了,阎应元对大明朝廷彻底失望了,之所以有这样的圣旨,大明朝廷之所以放弃辽东。还是因为朝中的那些官吏,想到的就是自身的利益,只要能够保住自家的性命和财富,辽东是不是有问题,不是他们关心的范畴。故而大批量的调动辽东边军,其实调动二十万的辽东边军,与全部调走没有太大的区别,按照最乐观的估计,剩下的不足十万的辽东边军,能够拼死守住山海关,就算是阿弥陀佛了。
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