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君权神授，故而皇帝必须是要祭天祭地的。

祭天仪式和祭地仪式极为隆重，也非常重要，按照惯例，冬至之日为祭天仪式进行的时间，祭地仪式乃是夏至之日进行，祭天仪式在京城南郊的天坛举行，祭地仪式在北郊的地坛举行，任何的一个皇帝都是不敢小视这个仪式的。

权力来源于上天的神仙所授，故而皇帝能够统领天下，能够决定凡人的生死，能够集中一切的权力于一身，这也是皇帝能够拥有权力的基础，更是皇室能够家族相传权力的根据，从这个层面来说，祭天仪式和祭地仪式，是皇帝维护统治的必要手段。

正是因为这样的情况，朱审烜、杨嗣昌、范景文等人，极为重视祭天仪式和祭地仪式。

能够打破惯例的祭天仪式和祭地仪式，不按照惯常的时间进行，唯有新王朝的诞生，新皇帝登基，可以不遵循冬至和夏至的局限，因为新诞生的王朝，具有逆天的性质，这个时候，必须要乞求上天保佑，乞求大地庇护，维护新王朝的稳定。

尽管苏天成对祭天仪式和祭地仪式一点都不看重，但他不能够拒绝所有文武大臣的安排，不过苏天成也有自身的办法，祭天仪式和祭地仪式所需要的祭品，挑选是非常仔细的，甚至需要皇上亲自确定，这一切苏天成都没有参与，任由朱审烜等人忙碌。他关心的是筹办银行与发行纸币的问题，这才是保证大晋王朝兴旺的根本。

可惜这些道理，与朱审烜等人说是没有多大作用的，就连出任吏部尚书的前大名内阁首辅周延儒，都是非常坚持的，祭天仪式和祭地仪式的主要筹备事宜。都是礼部操持的，刚刚上任的周延儒，当然想着能够一展身手了。

大晋朝廷任命周延儒为礼部尚书，可以说是在最短的时间之内，稳定了大明朝廷原来的诸多官吏，让这些惶惶不安的官吏，彻底放心了，他们很清楚，自身不会遭受到清算。此外苏天成对于锦衣卫和东厂的处置态度，也令众多的文武大臣放心了。

苏天成来到京城之后，明确宣布了，撤销东厂和锦衣卫，皇宫设立专门的内卫，负责皇宫的安全护卫事宜，内卫不准干涉朝政，除开护卫皇宫。没有其他的任何职能，至于说太监。大晋朝廷将不允许任何机构招募太监，大明朝廷遗留下来的太监，因为身体的残疾，难以从事其他的劳作，故而由朝廷统一供养，皇宫之内。留下少部分的太监，太监绝对不准干政，否则杀无赦，有关皇宫以及所有官府衙门不准录用太监的事宜，写进了法律条文之中。今后若是有百姓家庭阉割自家小儿，属于犯罪行为，将受到严惩。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共3页