而被这十六只蚂蚁当做食物的蛋糕，寥寥几刀就已经成型了，根本没有什么值得赞赏的地方，可是用下边的十六只蚂蚁一衬托，观看的人类似乎都能闻到蛋糕的香味。

谢斌甚至暗暗寻思，谭蕊这姑娘小时候估计没有少趴在地上看蚂蚁搬家。这样的经历，想必农村的孩子都有体会吧，但是有几个人会在意？想到的时候顶多是会心一笑而已，过后就忘了。

但是谭蕊却偏偏把这一幕给画了下来，还让谢斌给雕刻出来，而且还别出心裁的以蚂蚁的视角来布置大局，不可谓不妙。什么是艺术家的想象力和创造力，什么是灵感？这就是。源于生活而高于生活的灵感闪现，异于常人的对世界的观察角度，还有就是能够归宗于人的人文情怀。

不管什么艺术作品，不管是山水花鸟鱼虫人物等等，终究都是要人看的。而这件《蚁趣》的jing妙之处就在这里，在作品中的十六只蚂蚁好像不是蚂蚁，而是十六个人，或者十六种人。

十六只蚂蚁的感情和心理活动，只是通过六条腿与两只触角，就完完全全的表现出来了。比如说领头的一只蚂蚁，四条后腿站立，两只触角仰的高高的，两条前腿一条搭在蛋糕的边缘，一条在半空中挥舞，像是一个领导在大力的喊号子鼓动手下加油。

再比如说第二只蚂蚁，脑袋死死的顶在蛋糕上，触角已经被压平了，两条前腿也用力举着蛋糕，四条后退都快压趴下了，但是却依然用力向前。显然是一个苦干家，够卖力。

再说最后一只，或许是觉得领导看不到它，于是跟在最后面装模作样的装样子，两条前腿还趴在蛋糕的末端，四条后退到有三天是耷拉在半空中，两只触角还得意洋洋的一前一后的晃动，显然对自己偷懒省力的法子感到很满意。

此外有偷吃蛋糕的，有四处张望的，也有说悄悄话的，还有表示不满的，只通过简单的肢体形态就将这十六只蚂蚁表现的活灵活现，像是十六个感情复杂的人一样。

当然，谭蕊构思巧妙，谢斌的手艺也足够高明，十六只蚂蚁之间并无牵连，每一只蚂蚁都跟真的一样，九十六条腿繁杂而有序，看上去一点也不乱，这是谢斌采用了镂雕透雕乃至链雕的技巧才雕刻出来的。

而且考虑到结构问题，十六只蚂蚁的分布同样很细致，不用担心蚂蚁腿过细而被轻易压折。

有人问了，这寿山石雕刻难度并不大，别人为什么就不能把这么多技巧用在一起呢？事实上也有人能融合在一起，但是这需要非常高的美术以及雕刻功底。

前边就说过，传统的手艺人在授徒的时候，教的内容很偏。因为一般手艺人文化程度不高，学手艺的时候，不可能像谢斌这样什么都学，什么都会。就像饭店的厨师，他们也学食雕，但是他们是怎么学的？ 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共3页