“光说好坏没有意义，还是看历史吧，让我们看看历史到底是是如何落实精英制度和大众体系的。”芸姚表示光是吹牛没有意义，还是要看事实。

看历史好啊，太乙真人和元始天尊一样认为阐教是赢家，历史就是阐教的大胜利，对方想要用历史证明精英制度的失败？那是绝对不可能的。

“好，那我们就聊聊封神之战。”太乙真人表示这一战可是阐教的胜利。

芸姚说道：“就聊封神之战。这一战的始末，大家已经知晓。结果就是万仙阵内，四圣人拿下通天教主，然后三千红尘仙被度去西方，成为西方发展的基石。我的承认截教确实败了，但截教的有教无类却赢了。”

“哈哈，圣人也爱面子，输了就输了，怎么还赢了？”太乙真人说道：“三界修士都知道截教输了，就证明大众体系是彻底的失败。”

“九曲黄河阵之后，阐教只能圣人亲自出手，再无仙人可担当重任。而截教输了，三千红尘仙却能帮助西方教大兴。请问输赢真的那么容易就可以认定么？截教可以输，但大众体系却战胜了精英制度。也正因为如此，有教无类依旧能一呼百应，而阐教却人才凋零。所以历史已经给出了答桉，精英制度已经不符合当下的时代了。”芸姚用事实说话。

太乙真人知道自己落入了对方的话术之中，如果看事实的话确实如此。大众体系肯定是受到更多人支持，精英制度只能由少数人支持。

“这都是狡辩，截教和有教无类本是一体，截教输了，就是有教无类输了。又如何能分开？”太乙真人自然不会认输。

《重生之搏浪大时代》

“有教无类并非截教专属，而是属于每一个人，就好像《道德经》不只属于太上老君一样。你不能说每一个学习《道德经》的人都是老君门徒吧？所以两者是可以分开的，既然可以分开，自然可以一输一赢。”

太乙真人确实是没想到芸姚会把截教和大众体系分开，阐教可是牢牢和精英制度绑定在一起了。此时他意识到这场论述是元始天尊狭隘了，眼前这位新圣人可是提出‘仙人失之，仙人得之’的存在，她并不在乎截教最后会如何，只在乎未来大家都有修仙的机会。哪怕未来的一天，大家都不需要截教也无所谓，这种洒脱是元始天尊所没有的。

根本无法辩论赢，因为对方根本不在乎，哪怕真的有人是精英制度的支持者，哪怕他们潜伏在截教也只是为了资源，但只要有教无类能代代相传，那截教如何并没有意义。

这是不争啊。

无为而无不为，不争而天下莫能与之争。芸姚可以包容大众体系，也能包容精英制度，就好像是太极一样，阴阳共存。

“圣人好气度，但只怕修士不会接受你的气度，他们会垄断资源，到最后还是阐教的模式获得胜利。”依旧不认输，还要挑拨离间，让截教内部产生猜疑链，让大家互相猜忌。太乙真人告诉截教众人，他们之中有叛徒，有人不支持有教无类，有人是精英体制的支持者，有人只想保护自己的利益，一旦有机会这部分人绝对会对截教痛下杀手。

“精英的制度确实有优点，或许未来某个时间段还有大放异彩的时候，但不是现在。”芸姚很清楚自私是很正常的事情，精英制度也不会消失，但大众体系并不怕挑战。截教战败，有教无类的种子依旧会茁壮发展，所以就算未来精英制度可以短期复辟，但大众体系的种子却依旧无可抵挡。

如果有个支持精英制度的修士突然走大运，获得大量资源，他自然可以重建精英体系。天道不仁，天道是谁也说不清楚的，精英制度完全是可以复活的。只是眼下肯定是没有这个机会了，因为元始天尊都拿不出那么多资源，除非他真的直接用圣人的实力插手三界，亲手打造资源，否则精英制度还要继续沉沦，等待下一轮运气。