胤礽处理政务倒是越来越顺手，康熙不断地把詹事府的人派到各部为副手，新来的大学士李光地跟太子也很熟，办起事情来格外干脆利落。虽然是临近年关，胤礽倒比平日还轻松些。

人闲了，也就跟怀孕的老婆多聊聊天儿，说些事儿来解闷儿。胤礽是整天工作的，说的当然也就是工作上的事情比较多。都说后宫不得干政，事实上跟丈夫关系好的妻子，对于外面的事情绝对不是一无所知的。

胤礽说事儿也是挑着说的，什么国家缺钱啊，哪里又造反了啊，我把让你哥哥去查我爹心腹的老底啊……这样的事情是肯定不会说的。眼下正好有一件新奇有趣又不太涉及国家机密的事情可以说。

“什么？！他们还真敢啊？！”

唉，你怎么这么激动了呢？我是拿来给你当件趣闻听的，你怎么就急了呢？胤礽仔细想了一下，他只是嘲笑罗马教廷不自量力，居然来管中国的事情，然后他们父子的处置非常宽宏大量，这才说了前半段，他老婆的反应怎么就这么大了呢？

事情的起因是这样的，用太子殿下概括后的语言来说就是：“那个教化王遣了个叫多罗的使臣过来，很是无礼。【要禁中国教徒称天主为上帝、禁祭孔拜祖！竟是不许人拜祖宗了！利玛窦规矩他们是不想遵守了。你说可笑不可笑？”皇太子是拿教皇和多罗当丑角来逗老婆一笑的。 反应过来‘教化王’就是‘教皇’，淑嘉这就被点爆了。太子妃对于清朝最深刻印象除了辫子、鸦片、闭关锁国就是各种不平等条约，而不平等条约的签定，其诱因里总是能看到宗教的影子。第二次鸦片战争的马神甫事件是突出的一例。至少历史书上是这样写的。

多少年了，许多记忆都被磨平了，留下来的都是当年读到时最难过的痕迹。

这回罗马教廷又干预中国礼仪之事，这爪子也伸得太长了吧？！欧洲在很长的一段时间里，教权是凌驾与世俗王权之上的，这点常识淑嘉是知道的。仿佛记得有一个忘了名儿的国王，不知是法国还是德国的，跟教皇对着干了一回，最后光头赤脚披着悔罪衣在冰天雪地里站了三天，才得到教皇原谅。

太子妃的脑子里瞬间划拉出个等式：宗教=侵略。做你娘的春秋大梦！“我大清的臣民还轮不到他们来管！就该把他们赶出去才是！”教皇接着要做什么啊？控制教徒之后就是收什一税了吧？

皇太子完全不在状况之中，只是着急：“你这是怎么了？又不是什么大事儿！不必因此而愤愤的，汗阿玛与我不是容不得人的。”孕妇的情绪果然是不稳定的。

淑嘉一愣，反应过来是自己激动了。天主教与清代，实在不是个很好的联想，尤其是在教皇这样的挑衅举动的刺激之下。深吸一口气，坏了，刚才太激动了，不能撺掇着闭关锁国啊！ 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共5页