瞻步罗果？

“《三藏传》里，玄奘在烂陀寺得到了最高待遇的接待，每日供给中就有一百二十枚瞻步罗果。”

王澎湃砸了咂嘴：“不过那是普通果子，小春带来的是须弥山上土生土长的瞻步罗果，都拥有中正平和，能净化一切污染的佛力。果子带了须弥山的力量，埋进山里能稳固山，是日月星辰赖以转动的轴心*，山由金银琉璃水晶四宝构成，瞻步罗果就是生长在这四宝上的果实。‘须弥山’这一词来自印度的婆罗门教，须弥山的传说也被佛教采用。而万向春的橙色称号金翅大鹏鸟——也就是迦楼罗，在婆罗门教和佛教中地位都不低，哪怕不在旅程中也能自行找到须弥山。

卫洵一听这种果子能稳固山基就知道这是归途为进土司王墓做到准备之一，少数拿出来待客，也是给卫洵吃着玩的，大部分应该都储备着以备不时之需。他饶有兴致仔细挨个感觉，发觉银色果实中有星辰之力，金色果实中有月之力，水晶果实和他体内的太阳力量互相牵引，琉璃果实中则有醇厚的佛力，和当初白莲居士那朵白莲的感觉差不多。

而如此珍贵的果实在王澎湃口中也就是轻描淡写的‘新鲜宝石瓜果’，说起来就是‘酸甜口，魔虫通常都很喜欢吃’。见漆黑蝴蝶迫不及待落到鬼蝴蝶手中的果实上，几乎陶醉的贴在上面。鬼蝴蝶的目光也止不住落在果实上，对称号大多和阴曹地府打交道的酆都来说，库存中和佛教有关的东西并不多，和鬼有关的蝴蝶吃点含有佛光、圣光、朱砂有关的东西很容易被超度净化。

但鬼蝴蝶双翅中的火红色鬼眼也叫罗刹眼，罗刹是地狱的狱卒，但这一词最早的出处却是婆罗门教的经典《梨俱吠陀》，所以须弥山产的果子对鬼蝴蝶而言算是大补的好东西。

果然还得是第一旅队才有实力收集到各种珍贵资源啊。

鬼蝴蝶心中感慨道，须弥山的一张七日度假券在旅社那里都能作为年末庆典的奖励之一，起码值千万积分，哪怕是前十旅队都肉疼，但万向春就能自己飞进去。

不过酆都也能自由进十八层地狱，乌云连无间地狱都能随意进出，收捡那些大恶鬼神的灵魂给鬼蝴蝶做口粮——说起乌云他就生气！

“味道真挺不错的。”

鬼蝴蝶不知不觉又生起闷气的时候，卫洵已经兴致勃勃尝了一枚水晶瞻步罗果。它的外壳像水晶一样硬，但对吸血刀来说就像纸片一样薄。不用卫洵亲口去尝，当吸血刀的刀尖刺入水晶果后他就感到一股酸甜可口的果汁涌入灵魂，好似被太阳照耀般暖洋洋的，舒服又惬意。

心中一动，卫洵手指微动召出来一小条玉米笋，像条金色的细小玉米蛇缠绕在卫洵指尖。它刚探头出来就立刻兴高采烈的摇摆起来：【父！好香，好吃！这是什么好吃的呀，笋能吃吃吗，笋能尝尝吗？】 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共6页