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第十四章 道官散修 再论修行

这话说的有几个散修就心有戚戚焉,连连点头。甚至还有一个散修道:“和佛门功法有些相似,却又不尽相同。确实是独开一道,但若是说和神道分庭抗礼,确实言之过早!”

傅说心中苦笑,看来是遇到明眼之人了。金丹发出的清辉,现在还是虚质,没有点化纯阳之前,还算不得真正的至清之光。看来这些人也不是好糊弄的。

他微微笑道:“敢问,道友们可有会炼丹的?”

炼丹?这些散修们都是一愣,不知道傅说为什么忽然这样问。桑历羊道:“炼丹?这里还真有几个炼丹的好手,不知道国师要想炼什么丹?”

“无根树下说真常,六道含灵共一光。会得威音前后事,本无来去貌堂堂。”傅说曼声道。

桑历羊就笑道:“这就是国师的无根树词吧,据说道友就是凭这几首无根树打动庆安皇帝,当场拜为国师。可见确实不凡,我们这些老朽今日也来听听国师讲道!”

傅说心里苦笑,这些个人可比庆安皇帝和岳山秋等人难对付多了。无他,修炼境界不同而已。岳山秋道现在还没有结成金丹,达不到金章之境。而这些散修老怪物,个个都是金章境界之上了。

听说傅说开讲,这些散修都挺感兴趣。任何一条成熟的道路出现之时,必然会发展出合适的理论出来。对于这些修为如此的人来说,入手方法固然重要,但是更重要的却是指明潜行道路的理论。就到找了一个位置坐下来,这些人修道既久,世情看破,世间再能打动他们的东西就绝少了。自然有着无与伦比的耐心。

““无根树”者,凡树有根,方能生发;若无根,必不久长;人生在世,生老病死,忽在忽亡,百年岁月,石火电光,亦如树之无根也。以“无根树”为名,叫醒世人,使其看破浮生梦幻,早日修行。”这是开宗明义,讲解为什么叫做无根树,也要讲解人生在世,为何修行。

这几句话听的各位散修都是心有戚戚焉,死生事大,若不是爱生惧死,谁又肯走上追求长生的道路?尤其是到了他们现在这个境界,可以说是拔剑四顾心茫然。论起力量来,已经站在了尘世间的巅峰。

论起权力来,傅说身为国师,但是这些人却并不放在眼中。苦苦修行一辈子,却依旧找不到永恒之法,眼见的寿命将尽,前方似乎已经无路可走。再往上一层,就是要侵犯到神明的领域。用着傅说的话来,这些都已经是半神之境,抬头几乎可以摸到神明的王座。但是神庭却已经将这条路堵死,除此之外,居然再看不到半点前路。就算是道宫之人,到了这个地步,难免心中也会打起小算盘来。

因此,这才能理解为什么出现一个傅说会让人们如此的激动!

“花者,树之精神发焕。人之身如树也,人之真灵如树之花也。凡树有根,故能生发而开花。惟人身无根,生死不常,全凭一点真灵之气运动,真灵旺则身存而生,真灵败则身亡而死。人之存亡生死,听其真灵之旺败耳,是真灵者,虽为人树之花,而实为人树之根。谓黄芽,谓金花,谓灵根,谓真金,谓天根,谓金精,又以此真灵谓先天一气,其名多端,总形容此一物也。”

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