尽管吴帆徽是小三元，不过按照规矩来说，他还是应该到县学去学习的。

府学、州学和县学，都是地方官府直接出钱办的学堂，府学和州学的先生称之为教谕，县学的教谕则称之为县谕，教谕和县谕都是设立一人，教谕和县谕之下为训导和嘱托，也就是直接上课的先生，设立若干人，其中训导为正式的老师，嘱托为临时聘任的老师。

不过他们之间的身份是有很大区别的。

府学教谕，一般都是由进士出任，由朝廷直接任命，州学教谕、县学的县谕、训导和嘱托等，则是布政使司衙门任命，一般都是举人或者贡生出任，甚至有秀才担任的，教谕、训导和嘱托是领取固定俸禄的，当然在学堂读书的秀才，也可以送给教谕、县谕、训导、嘱托钱财或者礼物的。

若是不熟悉府学、州学和县学事宜的其他人，不会明白其中奥妙，想想进士和举人，都是要入朝为官的，怎么说也是有品阶的，怎么会心甘情愿做没有品阶的教谕、训导和嘱托。

原因很简单，除开府学教谕是由朝廷直接派遣的三甲进士出任，身份尊贵之外，其余的身份就不是那么正牌了，否则也不会心甘情愿做州学教谕、县学县谕、训导和嘱托。

乡试高中之后，有了举人的功名，都被称呼为举人，但这里面是有区别的，乡试发榜分为正榜和副榜，两者都是举人，但副榜的举人，不能够参加会试，仍然可以参加下一届的乡试，会试也是如此，分为正榜和副榜，副榜的贡士不能够参加殿试，可以参加下一届会试。

这副榜之上的举人，可以进入国子监学习，毕业之后称之为贡生，朝廷同样安排，但安排的地方不一样，他们几乎都是到州学、县学去了，年纪大资格老的可能安排为州学教谕、县学县谕，年轻一些的安排做训导或者嘱托。

至于说那些正榜的举人，会试落榜，也可以进入国子监读书，获取贡生的资格，但他们一般都是派遣到州县衙门，出任县丞或者知事的。

当然，副榜的举人，也有直接安排到府学、州学和县学的，但只能够做训导或者嘱托。

要知道这些人也是要吃饭的，谋取一份职业，总算是有了固定的收入，可以养活家人。

这就是府学、州学和县学先生的构成。

至于说进入府学、州学和县学读书之人，必须是获取秀才功名的读书人。

按照地域的划分，你是什么地方的秀才，就在什么地方读书，譬如说吴帆徽，尽管是小三元，其户籍在米脂县，也就要进入到米脂县的县学读书。

可惜北方的教育水平一直都不行，陕西更是最差的地方之一，表现就是在府学、州学和县学的教育能力方面。

延安府府学教谕，万历年间三甲进士，资格不错，学识也不错，但就是一个迂夫子，除开之乎者也，几乎什么都不懂，这位府学教谕先生，根本无法管理下面的训导和嘱托。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共3页