《道藏》乃道家典籍总汇,分为三洞四辅十二门类,三洞者即洞真、洞玄、洞神;四辅即太清、太平、太玄、正一;十二门类即本文类、神符类、玉诀类、灵图类、谱录类、戒律类、威仪类、方法类、众术类、记传类、赞颂类、章表类等。
可谓浩若烟海,汗牛充栋,普通人穷尽一生,也难以通读一遍。戚泽前世颇好佛道之学,曾断断续续抽读了《道藏》之中一些书籍,恰好读过一篇《元始天尊说北方真武妙经》,正合眼下之用。
戚泽修为精深,对前世记忆更为深刻,一旦回想起来,如在眼前,历历在目,寻了半日,心有所定。但见其面容肃重,手捏道诀,合于小腹之前,忽然舌绽春雷,朗朗读诵!
戚泽张口,首开道偈,经曰:「仰启玄天大圣者北方壬癸至灵神,金阙眞尊应化身,无上将军号眞武,威容赫奕太阴君,列宿虚危分秀炁,双睛掣电伏群魔,万骑如云威九地,紫袍金带佩神锋,苍龟巨蛇捧圣足,六
丁玉女左右随,八杀将军前后卫,消灾降福不思议,归命一心今奉礼。」
随后播讲这一篇《元始天尊说北方真武妙经》。
白鹤童子听戚泽居然又在传经,却非那一篇五千字《道德经》,不由十分惊诧,忖道:「这又是甚么经文?戚泽又从何处得来?」倾听良久,那经文之中叙说一位真武神将之生平与神威,也不知戚泽念它何用。
戚泽一字一句缓缓念经,经文出手化为金光,投入天地胎之中。当诵经之声响起,那天地胎居然变得安静起来,内中氤氲之意也随着戚泽诵经抑扬顿挫而来回变化。
白鹤童子见天地胎对此经果然有几分感应,大气都不敢喘,戚泽心思醇厚,不知这天地胎对此界意味着甚么,白鹤童子却是深知其中跟脚,若是天地胎孵化不成,此界最后一丝指望也没了。
戚泽念诵道经不快,逐字逐句的出口,字字珠玑,大放光明,将千丈方圆之地染成了一片金黄之色,当真如云海仙境,元始天尊降临说法,诸仙倾听。
那天地胎微微晃动,似是听得入神。待戚泽诵道:「太阴化生水位之精虚危上应龟蛇合形周行**威摄万灵」之时,那天地胎中氤氲之意陡然有些凝固,那一道虚影瞬间显化,似有成形之状!
戚泽见状暗喜,忖道挑选此经果然对位,契合天地胎之性,更加卖力读诵。那篇道经也不甚长,饶是戚泽念诵不快,也只用了小半个时辰便即诵完。
戚泽念过一遍,又复从头念起,这一次稍稍加快了进度。随着他念经不绝,天地胎中虚影也越发凝实,隐隐可见那虚影披甲昂首,四爪着地,虽未破胎而出,已能感应到其滔天神威!
白鹤童子微微吃惊,忖道:「不是该当是一位神将的模样,怎会是一头神兽?」
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