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第七十章 《罗织经》艺术

迦尔纳直接在武则天面前解除了灵体化,挥枪打落了三支箭,剩下两支则毫无悬念用铠甲接下。

武则天进一步召唤刑具,竹书夹身的同时,大量铁桩避开要害贯穿了阿塔兰忒。

周围又张开了几个魔法阵,喷射出湛蓝的冷气,将整个沼泽连同阿塔兰忒的身体一起冰冻了起来,仅仅露出一个头。

这时,隐藏在暗处施术的帕秋莉才走了出来。

“这姿态,是宝具吗?要还是作为猎手的她,,有办法让她恢复理智吗?”武则天开口道。

“如果我的判断正确的话,只要把黑色的皮剥掉就行了。”迦尔纳说。

“哦,这个朕的部下可相当擅长啊——”武则天挥手召唤了几个酷吏。

片刻,被剥掉了一半野猪皮的阿塔兰忒,稍微取回了一些理智,因为毒的缘故,连破口大骂都做不到,但眼睛依旧怒视着黑方。

“野猫,朕乃华夏史上唯一的女皇帝,武曌。黑之Assassin。汝的愿望,朕听Laucher汇报过了。真是高傲的灵魂啊,无论付出何种代价,都要为所谓的孩子撑起一片天地吗?”武则天笑道。

正因为这种单纯美好的愿望,才更好对付。精通各种酷刑的武则天,也知晓这样的道理——

《罗织经》刑罚卷记载——

“致人于死,莫逾构其反也;诱人以服,非刑之无得焉……言以诛人,刑之极也。明者识时,顽者辩理;势以待人,罚之肇也……死之能受,痛之难忍,刑人取其不堪。士不耐辱,人患株亲,罚人伐其不甘。”

翻译:让人达到死亡的境地,没有比构陷他谋反更能奏效的事了;诱导人们做到服从,不刑罚他们就达不到目的……用言语来杀人,这是刑罚中最高明的。聪明的人能认清当前的客观形势,愚顽的人却一味辩说有理与无理;按照形势的要求对待他人,这是责罚人的出发点……死亡可以接受,痛苦难以忍耐,给人动刑选取他们不能忍受的。读书人忍耐不了屈辱,人们都担心株连自己的亲人,惩罚人要攻取他们不情愿处。

“朕提问,大圣杯的本质是积存的庞大魔力和以灵魂物质化为核心的魔法,除了预先构筑好的打开去往根源的通道,其他的许愿机制都是建立在这两点上的。朕想了解这几点渠道多得是。似乎那个自称言峰士郎的神甫没有告诉你们呢。”武则天说。

阿塔兰忒看了一眼迦尔纳,这个人虽然讨厌,但有着就算成为了敌人,也必定说实话的特性。如果使用令咒强制说谎,表情也必定出卖,至于用令咒强制表情……不好意思,令咒可是很珍贵的。确认没问题后——

“……那又怎么了?”

“这智商……终究只是野猫娘吗。”武则天嘲讽地摇了摇头。

“哈?!有屁快放!”

武则天继续以嘲讽的语气说着:“好的。朕就屈尊好了——属于你的世界的许愿机,其实并没有智能,只会遵循许愿者所指引的方向发挥机能。你这榆木脑袋的野猫娘知道方法吗…………

(待续)

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某御坂妹的综漫之旅
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