这么牛气冲天的逼往外一装。

谁敢说他杨老师，不是个艺术鉴赏评论大家呢?

想想就威风啊！

老杨出神，不由得高兴的呵呵乐了两笑。

曹轩侧过头，望着在那里傻笑的助理，莫名觉得这家伙笑得有点猥琐。

他挑挑眉毛，打断了老杨的意淫，皱眉问道。

“哦，你既然已经看出了门道，那就说说看，逸神妙能，逸神妙能四个字整天被你挂在嘴边。其中神品的标注，是天机迥高，思与神合的意思。那么你口中的逸品，应该如何来解呢？”

“呃。”

老杨立刻又乐不起来了，脸上浮现出尴尬而不失礼貌的苦笑。

逸神妙能。

这个说法太古雅了，也太玄乎了，和中国的水墨画一样，这套评价标准更重意境感悟。

有点类似那种懂的人自然都懂，不懂的人就根本不配懂。

不懂，说明你不是这个圈子里的人，人家就没打算画给你这样的山野村夫看。

现代社会美术界很少使用这个评价系统了。

更多的效仿西方美院，通过更加清晰通俗的笔法如何如何，光线如何如何，构图节构如何如何。

诚实的说。

就算特意想要采用，可行性也不大。

不仅是因为此四字评语，注定与绝大多数从业者一生无缘。

也是因为，所有重神不重形的审美方式，都非常看重慧根，大规模普遍性采用不容易。

几乎无法想象。

现代美院的授课教授会在学生交上来的绘画作业上，一人批一个“想要进步，立求天机迥高，思与神合”类似的评语，让学生抱回家去自己悟。

没有任何实际操作性。

老杨单纯就是觉得这个说法听的好听，写起来文绉绉的有趣，看着就很有学问，才特意拽出的词，做为标题，震震外国佬们。

外国人来亚洲演讲时，动不动引两句旧约，新约里的词开场，逼格直接就上来了。

真当那些东夏、日本、韩国人，有几个人能搞的懂，那都是啥玩意。

老杨上学时大概了解逸神妙能是咋回事，夹着根圆珠笔，对照着大纲替曹老写发言初稿的时候，可能也查过些资料。

但要谈及细节上的学问，这么长时间过去，除了对这四个字粗浅印象外，早就忘的差不多了。

“你呀你，不求甚解。”

曹轩无奈的用指节敲了一下桌子，“很多东西，写稿写起来似乎还像那么回事，结果稍微深一点，一问就三不知。幸好我没直接用你写的初版讲稿。”

“否则的话，你这个写稿的人写的知其然不知其所也，听稿的人，听的云山雾罩似懂非懂，唯有我这个演讲者，在台上讲的一口之乎者也，摇头晃脑。这不就是天大的笑话了，不是？”

曹轩笑笑自嘲：“那不是演讲，那是大家在会场里正襟危坐的看耍猴，我就是那只猴。” 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第3页/共4页