艺术和科学，并非互相对立的两端，而是自然女神手中两条相互缠绕的绸带，都是万千社会的表达方式。

殊途同归。

写实画家就像是在无数交错的函数图谱中遨游，去用画笔寻找那个能收拢协调一切凌乱的曲线，统一一切定律函数，达到世界至美和绝对公整的原点的飞蛾。

飞蛾知道自己永远也无法也达到那个燃烧奇点。

只能不断的靠近，不断的靠近，不断的锻炼自己的技法，在一条条函数组成的高峰和低谷上奔跑，只为了离那个散发着无尽魅力的奇点近一点。

那个让他们像是扑火的飞蛾一般，追逐一生的奇点。

名为“真实的世界”。

但如果门采尔的笔法是那种堪成费马、欧拉、牛顿、庞加莱这种数学王子级别的大宗师。

那么瓦特尔摆在墙上的那些半吊子作品，充其量也不过是个东夏高考倒数第二道函数题的难度。

不是人人都能做出来，但……也就那么回事。

就是这么一幅“也就那么回事”的看腻的半调子作品。

当顾为经不在用观众挑剔艺术品的俯视眼光，而是改用老师画指导画的角度，站在更高的维度参与到这幅画的创作过程中的时候。

依然被他琢磨出味道来了。

如何将一幅半吊子的作品，靠着最后一层罩染就凭空拔高到大师之境？如何将一幅粗糙的作品，靠着空中的云，水边的雾，斑驳的阴影，湖面的涟漪，一点点像是打磨镜片一样，将作品的“分辨率”不断的提高。

如何将瓦特尔老师花了十年时间，在纷繁的函数曲线上所圈出的圈无限的缩小，用尽技能的功力，像斗牛士收敛套索一样，去努力二次逼近那个“真实的世界”原点的边沿？

思考是带来进步的源动力。

知识是思考的基础。

以前顾为经对着墙上的水彩画框，把头发揪的秃的和他爷爷顾童祥那样都没用，他提高后的水彩技法顶多也就和瓦特尔半斤八两。

墙上的那些画不是他想思考出问题来，就能思考出问题来的。

系统技能提供给了顾为经一个更高等级的思考维度。

当他站在水彩技艺的巅峰的那刻，德威老师作品上那些羞答答半遮半掩的奥秘，一下子就向他完全敞开了怀抱。

无所遁形。

从在调色板上从冷色调到暖色调，调出一个简单的配色色轮，再到激活技能，最后一笔画完，短短的十分钟左右的时间里。

顾为经光是水彩的经验就提高了小五百点，进度条被填满了十分之一。

油画、中国画，乃至素描都有几十、上百点的提高。

比他以前同样使用门采尔技能画个手办模型，可要多收获了几倍不止的经验值，这不是单纯使用技能带来的提高。

而是对写实作品的理解所带来的提高。

皇天不负苦心人。

这幅画瓦特尔足足画了十年，上万小时的心血凝聚在同一件工作上，绘画技法细节表现的有些笨是没有办法的事情。

但整体的构图，树木倾斜的角度，从廊桥到博物馆建筑的建筑的倾斜变化，游人的切入角度，视平线设置位置的高低……一万小时的磨砾时间，足够一个没有接触过乐器的人，从头到尾弹出《匈牙利狂想曲》这样音型复杂的快板钢琴曲。

也足够任何一个画家对一幅作品，一处景物，熟悉到深入骨髓，成为了灵魂的一部分。

这些构图方面的东西，与一位画家的天赋有关，却更与努力有关。

瓦特尔教授完全可以自豪的说，他的《博物馆岛》上每一棵树木，每一片瓦砾，所选取的绘画角度，都在他无数次的重复实验中，达到了能够载入教科书般的地步。

写实在技法以外，能够被绘画经验所覆盖的领域，他早就做到了极致。

即使那些风景大师，跑过来初次画这种主题，作品的表现力可能比他更好，但构图一定不会比他打磨的更细。

所谓莫奈一生临摹睡莲，也不过就是临摹了这么长的时间。

而这些经验和体会，在顾为经代入到瓦特尔的视角画指导画的过程中，被他一点点的汲取和吸收。

(本章完)