“道友客气了!”青玄道人笑说:“女娲娘娘慈悲之名,贫道早有所知,勉强能尽一分力罢了!”
女娲看向帝俊,笑问:“这位道友从何而来?”
帝俊答道:“在下久居太阳星中,名帝俊。有感道之所惑,如今特来游历洪荒,以求所获。”
伏羲走出,笑看帝俊,:“帝俊道友,我与你倒是一见如故,二位道友可否移步凤栖山中,让我兄妹招待一二?”
青玄道人笑说:“善!”
帝俊也应下:“那便叨扰二位了。”
凤栖山顶,梧桐树上,彩凤驻足。
梧桐树下,四人分坐石桌旁,坐而论道。
伏羲对帝俊,女娲对青玄。
先天易数推演周天,河图洛书化山河社稷。
衍生三千法链和光同尘,造化红霞染九重天高。
四条大道合而交辉,隐隐呼应,四人心头皆有数感知,冥冥中有所注定。
与此同时,西方大陆上,准提道人与接引道人开始造物。
因为西方大陆,荒凉至极, 生机已绝, 再无任何生灵。
万世万法起源于一,一生阴阳, 阴阳化三才四象种种。
但西方,生机灭绝,连那个衍生万物最初始的一都没有。
所以,需要他们来造化!
西方大地第一高山, 须弥山上。
麻衣道人一手挥动菩提枝叶, 洒落万千绿叶。白衣道人脚下步生白莲,白莲弥漫西方大地,纯白莲叶开合间洒落无数种子。
准提道人挥袖一招,:“大风起兮!”
漫天风起尘沙扬, 黄濛濛的风幕在西方掀起惊天大风。
风起西山, 扬走了无数掩埋大地的尸怨。
风起西山,吹动了无尽尸血碎化颗粒化为尘土掩盖菩提叶,埋下白莲子。
准提用菩提枝叶放入八宝池中, 轻挥甩落滴滴八宝池水,:“**落地!”
八宝池水飞天,化云,翻滚,落雨倾盆!
水为生命之源,种为生机之始。
西方大地上风雨交加,无数绿色枝丫在风雨中伸出大地,睁眼看天地。
此后万年, 准提道人终年久居须弥山巅, 手中菩提枝一日扬三次,西方大地便一日落雨三次。
纵然西方很大, 按理说他大落之力是没有这般大的威力。
可西方大地只有他与接引两个生灵, 故而整个西方权柄都落在他们二人身上,他们可以说是西方世界的创世神!
至于须弥山后的三千大世界, 准提与接引不敢入内。
道祖背负三千大罗道藏界, 每一个大世界主人生前都不弱于他们, 甚至很多超越了他们太多。
须弥山后的三千大世界, 对准提接引而言,太过危险, 至少目前是的。
西方世界大荒中逐渐有绿意萌生,一颗颗草木艰难生长。
木之灵已有, 西方尘土最不缺,土之下金庚之气更盛,西方靠近太阳星,火行更是不缺,最缺的是水。
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