第469章 洛神传说 洛河宓妃（感谢“g26e56009a”大哥万赏

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洛神，又名宓妃，是九州远古时代神话传说中的女神，乃伏羲氏之女，因迷恋洛河两岸的美丽景色，降临人间，来到洛阳。

传闻甄宓其人，正是洛神转世，而且还和“七步成诗”的曹植有过一段感情纠葛。

相传曹植在年轻的时候，看中了一位姓甄的姑娘，想娶她做妻子。那姑娘也爱慕曹植的才华，暗暗求告月下老人为他们牵红线。但是造化弄人，曹植和甄宓没有成，反而被曹丕捷足先登。

甄夫人到曹家后，曹植和她经常相见，但从来没有说过一句话，两人默默相爱，只是用眼神来传递他们的情意。

曹操死后，曹丕继承了王位，不久又逼迫汉献帝把皇帝的宝座禅让给他，国号大魏，追封曹操为魏武帝，他称魏文帝，封“甄夫人”为皇后。

从此，曹植和甄后见面的机会更少了，但两人的爱更深了。

后来，曹丕又娶了郭贵妃，对甄后逐渐冷淡起来。

郭贵妃想当皇后，就与奸臣密谋策划，制作了一个桐木偶像，上面刻着曹丕的生辰八字，然后把它埋到甄后的宫院里，再派人密告曹丕。

曹丕听说这话，半信半疑，命人到甄后宫里搜查，果然从地下挖出了这个木偶，模样很象曹丕。

曹丕一见，大发脾气，不容甄后分辩，就把她处死了，再封郭贵妃为皇后。

甄后死的那年，曹植到洛阳朝见曹丕，曹丕叫甄后生的儿子曹叡陪曹植一块吃饭。

曹植见到曹叡，想起了甄后的惨死，暗暗地流下了眼泪。曹丕看在眼里，已觉察到甄后的冤情，感到对不起她。

饭后，曹丕就把甄后的遗物玉镂金带枕送给曹植。

曹植见物如见人，心里更加难受，谢过曹丕，就离开了魏宫。曹植心里怀念惨死的甄后，只觉得心神不定，出了洛阳城，来到洛河边，令随从停车休息。

曹植对着西沉的红大阳和滔滔东流的洛河水出神，突然，他看到一个非常美丽的女子，像一朵出水芙蓉那样慢慢地从碧波中升起，随着波涛，轻悠悠、飘忽忽地来到岸边。曹植觉得她很面熟，但又想不起来在那里见过，就向随从说：“你们看见河岸上那个美貌的女子了吗？”

“没有。”随从回答。

曹植看着河水中的女子，越看越觉得她像甄后，但是甄后已死，怎么会到这里来呢？

曹植十分地震惊，于是询问河中的仙女。

河中的仙女正是洛神，她没有回答曹植的话，而是向曹植询问道：“王爷可曾拿到我那玉镂金带枕？”

这个时候曹植才清楚，对方正是自己的皇嫂——甄宓，也是自己的爱人。

接着，甄后把自己怎么被郭贵妃陷害的经过诉说一遍，然后又说：“玉帝念我死的冤屈，封我为洛水之神。因为你我还有未了之缘，所以我到这里相会，了却前缘。那玉镂金带枕是我陪嫁的东西，我在暗中感化了魏文帝，因此他才把玉镂金带枕赠送给你，你留作纪念吧！”

曹植忧郁痛哭，想要学习陪着洛神守护洛河，可惜的是，被甄宓给拒绝了。

仙凡有别，洛神摘下一个耳环，赠给曹植。

曹植接过后，解下身上的一块玉佩，交给洛神。

洛神接过玉佩，转身踏进洛河波涛，又回头向曹植望了一眼，就消失在波涛中了。

曹植精神恍惚，如痴如呆，不知这是真事还是梦境，只是望着洛河发愣，直到随从人员催他上车，他才猛醒过来。

后来，曹植为这次会见写了一篇赋，题名是《感甄赋》。魏文帝死后，明帝曹叡继位，也就是甄宓的儿子，看到这篇赋后，感到不是味，就把题目改成《洛神赋》。

流传古今。洛神赋可以说是九州五千多年，写的最文采斐然的一篇赋，他将一个女子写成了诗，写成了画，写成了传奇。

扶苏看着手里的“洛神”卡，百感交集。

这可是洛神啊。

有些人不喜欢四大美女的美，不喜欢妲己的妖娆，不喜欢孙尚香的巾帼之气，单单喜欢洛神，可见洛神的魅力。

当然，其中很大一定程度上受《洛神赋》的影响，扶苏就是其中之一。

扶苏抬起头，最终不由喃喃自语。

“黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋，其词曰：

余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出渌波。

…”

对于这首诗词，扶苏再熟悉不过了。

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