但他既然用出来，其中就必有缘由，果不其然，此刻太渊剑阵加身，武痴人格双手似缓似急地拍出，一股股外放的玄天灵力呈网状环绕身侧，竟有雾气状的趋势，连带着武痴人格也飞速氤氲成一团如梦似幻的灵力！

最为奇妙的是，玄命真气亦于同一时间在体内激荡而起，与玄天灵力一内一外，交相呼应，竟然将武痴人格的气势衬托得急速攀升，恍惚间，仿佛转化成了另一种生命形态，是为……

羽化登仙！

显然，武痴人格将全部的潜力逼迫出来，迈入拼死一搏的阶段了！

“咦，难不成玄天灵力和玄命真气的下一层功效均是……元神之体”通过以命观天的预知，高旭提前晓得了结果，居然是绝对有四难度级别的太渊剑阵不敌武痴人格这内外和融之法，空间禁锢失效，被其逃脱开去！

这给予了高旭极大的启发，主人格的悟姓和武痴人格是在一个级别的，区别仅仅是武痴人格的专心程度远超主人格，而比较起经历的丰富，一直宅在焚寂剑内的武痴人格哪有主人格的机遇，别说古剑奇谭世界许多地方都跑了个遍，连神兵玄奇世界都在女娲大神的帮助下转了一圈！

而正是由于神兵玄奇世界的经历，让高旭忆起了元神之体的事情！

首先要确定一个疑问，古武修炼到四难度仙神之境，最大的表现方式是什么

恐怕正是元神！

虚无生姓，谓之元神，万物修炼到最后，殊途同归，古武之路，包罗万象，修炼到极致，诸法皆可施展，似修真，似魔幻，唯独有一点不变——依赖于肉身！

原因很简单，古武重内，内力真元都是通过丹田与经脉提供，三难度高武自成的小天地也是在肉身当中，无法虚空创造，那么到达四难度仙神古武了，等同于仙武了，是不是要更为高端一些

元神，确实是很好的选择，便如上天下地至尊功的元神出窍，遨游九霄，探寻九幽，上天下地，无所不能！

如此想来，修真亦是同理。

修真体系轮回者以自身沟通天地灵力，催发出数倍乃至数十倍威能的仙法神术，可肉身之躯毕竟不若纯粹的灵力之体，故而古代修道求仙者才有摆脱**的禁锢与束缚，永存于世间，得到大自在，大逍遥的愿望！

从某种意义上，元神对于修真的帮助无疑更大，不过由于修真体系的部分法诀在三难度时就可以初步化出元神，所以元神并不能作为四难度修真体系轮回者的特征！ 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共5页