如果我没有穿越过来！

那么按照原来的历史轨迹，钩提子的仙砂就占据了原身的肉躯，他不会像我那样救治镇民，但这并不影响总体剧情的发展，永寿镇的死活对大局影响很小。

为了提升这具鼎炉的内气功法，仙砂还是会在巴蜀到处吸取尸蛊的精气，甚至为了可持续发展，他也会和我一样，优先击杀猎食蛊人的白僵和红僵，吸光精气就留蛊人一命。

那他表现出来的行为就是到处退治蛊尸灾，说不定跟梦里一样得到一个“杀生佛”的外号。

此外，由于蛊尸灾遍布川蜀，必然再度引来昆仑派的打击。

钩提子的本体见自己躲不过死劫，就会故意死于仙砂鼎炉之手，而没接触过《玄君七章秘经》的吕岩估计也看不出其中奥妙，只需钩提子一死，蛊尸灾消灭，他们就以为一切都结束了。

那么掌门正阳子心情大好，自然也不会拒绝仙砂拜师的请求，以钩提子多年修炼所锻炼出的心性，度过十关入门测验还是轻而易举的，说不定昆仑功法还能帮他控制住疯病。

这样算下来，原本历史上，拜入昆仑派的原身，其实应该是钩提子？

铁拐李、汉钟离、张果老、吕洞宾、何仙姑、韩湘子的异时空同位体都有了，早夭的四师叔雷被不算，那就只差曹国舅与蓝采和，钩提子会取代哪一个？

嗯，曹国舅我记得是宋朝人物，也不一定，八仙代表的是“男女老少，贫富贵贱”，姬尘也是皇亲国戚，身份甚至更加高贵，也许就是曹国舅的同位体，那就只剩一个蓝采和了！

所以这个诡异仙侠世界里，蓝采和其实是被钩提子夺舍的药人？？？而我有很大的概率，把原本的“蓝采和”钩提子给顶替了！

姬尘把手在吴求道眼前晃晃，问他是不是太累了，怎么精神突然恍惚了？

吴求道强打精神，把自己没有证据根基的推论抛诸脑后，继续向三师叔姬尘请教起来，如何修炼入梦之术。

姬尘解释道，原来《黄粱入梦术》分为两个步骤，第一步是推算天干地支、截取天机，第二步是将天机送入太虚梦境，任其自然演化。

“虽然时移世易，这些洞天福地未必还能通往太虚仙境，但你日后若是有空，也可以去试试机缘！”姬尘道，“偷偷告诉你一个小秘密，听说开明兽尾巴后面的那些山洞里就藏着一条通天小径。”

吴求道心中暗暗记下，想着以后得跟那个丢了编制的看门狗打好关系。

第二个路径则是入梦之术。

《黄帝内经》说：卫气入于阴则寐，出于阳则寤。卫气不得入于阴，常留与阳。留于阳则阳气满，阳气满则阳气盛，不得入于阴则阴气虚，故目不瞑矣。

因此若要入睡，“首勿北卧，谓避阴气”，睡觉朝向以“东为上，西次之；南亦可，北不宜”。除此之外，“亥时百脉通，养身养娇容，亥时三焦通百脉”，初学者最好在亥时入睡。

“唉，你怎么仰躺着睡觉啊？”姬尘看着吴求道指责道。

“啊？”吴求道愣了，“不能仰躺睡吗？我小时候妈妈都让我老老实实躺着睡。”

姬尘摇摇头：“睡姿主要有仰躺、俯趴、侧卧三种。正所谓‘侧龙、卧虎、仰瘫尸’，若要进入太虚梦境，万万不能如尸体般仰面一躺就完事了！”

于是，姬尘给吴求道讲解了十种常见的侧卧方式：寂静卧、禅定卧、三昧卧、梵天卧、善业卧、正信卧、正道卧、妙愿卧、事毕卧、舍诸功用卧，此十种卧，为《如来**卧》。

而姬尘自己创建了一种“睡仙卧”：睡姿要用右侧卧，则屈右足；屈右臂，以手承头；伸左足，以手置于股间。（若是左侧卧，则与前相悖。）

“呼呜…嘘……呼呜…嘘……”还没等姬尘展示完自己的动作，熬了二十几天都没睡过整觉的吴求道已经仰躺着睡着，打起了呼噜。

姬尘哈哈一笑，随手布下了法阵，手掐斗诀，叩齿法鼓，摸到吴求道额头，便使出了《黄粱入梦术》，一头扎入吴求道的梦境之中。

入梦太虚，行走灵境，此即为“灵境行者”！