忆然脸上也泛起两片红晕，答应了一声，就跟着走了。

这凉茶摊子就在城墙脚上，是个退伍的老军开设在此的，就连幽燕王郑荣也经常来喝上一碗，因此在广阳城中极有名，一排靠墙的座椅上早已坐满了人，端着茶碗“咕咚咕咚”地喝。

坐着喝茶的人见是义子殿下和渤海郡主来了，其中早有几个识相的赶紧喝完茶，将座位让了出来。仪之和忆然便顺势并排坐下，各点了一大碗凉茶端在手里。

忆然一双健美的大腿在丝绸马裤下显出优美的弧线，一对丰满的乳 房也在轻薄背心的包裹下极有规律地一起一伏。秋仪之余光瞥见，不由得心猿意马，连忙啜了口茶，问道：“我之前问过你的，你还没回答我呢！那天你在义父跟前说了我什么坏话，害我被一顿臭骂。”

忆然双眼不知看在哪里，嘴巴一撅，随口答道：“这事情我早就忘了。王爷记性比我好，不如你去问他吧。”一句话，愣是把伶牙俐齿的秋仪之说得呆在一边。

从此以后，忆然便每隔两三天就送来几车瓜果，秋仪之便同她出去逛逛市场、喝喝凉茶、骑骑骏马，日子过得倒也舒心痛快。

就这样又过了十几天，天尊教典籍大部分都已审阅完毕，一部部都理清顺序、分门别类、贴上标签、编辑节略，天尊教在中原传播的历史轨迹也逐渐显现出来。

原来这天尊教前身为“拜火教”，六七百年前就已传入中原，又分为不同教派，有“白莲教”、“红阳教”、“无生老母教”等诸多教派，其中大多已泯然于世了。唯有这称作“天尊教”的教派繁衍至今，其教主竟均为“温”家所任，俨然同世袭皇帝无异，而论及传位时间之长，则就连中原强盛的一统王朝未可与之比拟，令人咋舌。

这天尊教经过数百年的发展，各分坛总坛已遍布全国，信徒近百万，其中除戏子、娼妓、算命先生等下九流外，也不乏小有名气的富商大贾。天尊教全靠这些人捐献财物来敛财，一年收项竟有白银百万两之巨，已抵得上朝廷收入的五分之一，坐拥如此豪富，也难怪有屡有造反之心了。天尊教账册记载十分精细，每年每地收入都一一登记，横向比较，便同大汉各地贫富程度吻合——年入以江南道居首，其次是湖广、山东等道，富庶仅此江南的幽燕道及京畿所在的关内道则收入不多，想必是这两地关防紧密，天尊教发展不足之故。

然而天尊教如此详细的记载，偏偏缺了各地总坛、分坛坛主及其他骨干的详细名册。秋仪之这才恍然大悟，原来那日毓璜顶总坛藏书楼之所以被翻动过，并非为了寻找宝藏，而是为了窃取这份比任何宝藏都重要百倍的名册——只要有了这本名册，便可在短时间内将邪教重新组织起来，成为朝廷的心腹大患。想到这里，秋仪之额头上已渗出一层汗水，连忙起笔写了一份帖子，派人火速送往幽燕王郑荣并钟离匡之处。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共3页