这首歌早在两年前就由林菀依唱红了大江南北，更被官方认可，放在了很多公益场合当中，但出现在婚礼现场还是头一回。

不过此歌里有一种神奇的力量，能将感恩之情自然而然地抒发出来，毫不做作，动心动情，唱着唱着就能让人不禁潸然泪下。

蕴藏的温情、暖意款款流出，既能传递正能量、又能被大家乐意接受，出现在婚礼现场也毫无违和之感。

更重要的是这首歌人人都会唱,在一开始被两个大明星的忽然到来引起的巨大心灵震撼后，人们也能迅速随着这首歌，把婚礼的幸福喜悦情绪融入进来。

哈萨克族又是能歌善舞的民族，于是马上由几个人的跟唱，就转眼演变成所有人的大合唱。

短短的副歌部分被反复唱了好几遍，直到由于惊喜过度的一对新人逐渐适应了过来，刘清山才及时结束了演唱。

随后他跟金溪善轮流说了几句祝福话，在事先知情的主持人的引导下，才让原有的流程继续了下去。

最后在新娘向公婆和长辈们一一行礼之后，至此婚礼仪式结束,前来恭贺的人都能够进来了。

这个时候，泰勒、刀郎等人才走过来跟一对新人贺喜，关于他们到来的消息也从这个时候开始传遍了附近方圆。

此次婚礼由于地处旅游胜地，外面围观的游客很多，更由于这个消息的传开，没等到中午开席前，新郎家外面的人群就越聚越

多。

关于其他庆祝活动，是被安排在午宴之后的，但实际上也没人贪那几口吃的，大多是走走形式的吃上一会儿就会集体来到室外的草原上。

正规的哈萨克叼羊大赛一般在秋天进行，那个时候羊肥马壮,也进入了丰收的季节。

但尽管这样的形式重过性质的贺礼式叼羊大赛，同样是严格按照流程来走的。

这个“叼羊”运动是从阿尔泰一带发展过来的，至今的哈萨克族牧民仍然在玩这个游戏。

“叼羊”活动不仅只是一个游戏，还是传统活动的代表，已经被列入第二批国际非物质文化遗产名录。

在节日开始前，牧民不仅要准备好节日的衣服，而且还到处张罗，去准备叼羊活动的相关事宜。

活动当天，男女老少喜气洋洋地自觉站在指定的位置，站成一个圈进行围观。

只不过今天这里不会出现真正的叼羊高手，而是新郎新娘的亲戚朋友自发性质的一次自娱自乐而已。

但即便是如此，该有的必要手段还是必须的。

比赛前，先将羊割去头和蹄子，放在水中浸泡，使其不易在争夺中被扯断。

比赛时，主持将羊放在赛场的中心，参加比赛的骑手则分为两队，骑着高头骏马，蓄势待发。

等主持人一声令下，骑手们就如离弦之箭冲出去，争夺羊身。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共3页