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第六十六章

如果要写明初那段历史,那么像蓝玉这样被朱元璋除掉的功臣和官员肯定是避不开的。

至于怎么写那些被朱元璋除掉的功臣和官员,朱由校觉得还是按实际情况来写,就像自己在决定要建立功勋祠和英烈祠的时候就说过了,功是功,过是过,不能因为他们因罪被太祖皇帝而处死,便抹除他们的功绩。

“奴婢明白。”刘时敏回答道,如果说按照以往写小说的套路,像蓝玉这样的因罪而被皇帝下令处死的人物,在小说中是妥妥的负面人物。

“到时候,在书中可以好好宣传他们的功绩,但是也不能落下他们干得脏事!要交代清楚,他们是因为什么而被太祖皇帝而下令处死的,这些事一定要交代清楚的。”朱由校认真的说道。

说起来,朱由校是不屑于通过小说来黑蓝玉等人的,像蓝玉等勋贵居功自傲、嚣张跋扈这也没什么好说的,但是他们的功绩也是实打实的,这一点朱由校是不会否认的。

“皇爷,这样的话,恐怕有人妄言太祖冷酷无情啊。”刘时敏支支吾吾的说道。

“只有不明白太祖为何杀人的人,才会认为太祖皇帝冷酷无情,所以朕才说了,要交代清楚太祖为何会下令将他们处死!”

刘时敏脑子不笨,他明白这里就需要自己这些写书的用艺术手段来加工了,让看完的人都能够认为其是死有余辜!

不过话说会来,就算不用艺术加工,只要将那些人所做数为如实写,也能让百姓们以为他们死有余辜,而艺术加工则是属于锦上添花,能更好的激发百姓们的情绪,让他们变得义愤填膺。

只有让百姓们对他们的所作所为的产生极度的厌恶,那么他们就会对太祖皇帝的严厉处罚而拍手叫好。

接着,朱由校又跟着刘时敏交谈了一些细节,像是如何去描写陈友凉和张士诚等人,朱由校的意思是可以贬低,但是不要贬低的太过,力度有刘时敏把握。

说到底,朱由校这么关注小说,还是因为这小说是一个用来影响舆论的不错工具。

当然,这不仅仅是小说,就目前来说,任何的图书,或多或少都能影响社会的舆论,甚至是人们的价值观。

毕竟现在很多人写书,就是想借此来传播自己的思想的,特别是那些所谓的大儒。

所以,他们写出来的书,说难听点的,就是夹带私货。

尤其是那些写野史的,写出来的东西完完全全的都是夹带私货的。

就像徐祯卿的《翦胜野问》,就说大明开国名将徐达是被朱元璋给毒死的,还有那王文龙的《龙兴慈记》,徐达被朱元璋赐烧鹅而死,就是出自这。

满满的都是私货啊。

所以朱由校觉得自己也是完全可以学习那些文人,专门写几本小说,来抹黑自己想要打击的群体。 本章未完,请点击下一页继续阅读! 第1页/共2页

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