“《老子》2卷、《太上紫文》13卷、《灵跻经》6卷、《太素中脂经》6卷、《天柱经》9卷、《六龙步元文》7卷、《马皇受真术》4卷。”

闻一鸣打开了其中一卷竹简，只见上面赫然刻着御书二字，难道这些都是汉武帝当年读过的书？

先收起来，这些也是好东西，说不定能在猎宝会给道门中人交易，毕竟是传承两千年的道书，说不定有什么神奇之处。

“鎏金鋈银铜竹节熏炉！”

从箱子里拿出金光闪闪的高柄竹节豆形，盖如博山，通体鎏金鋈银，圈足底盘透雕两蟠龙，均以头承托盘腹。

盘腹下部有十组三角形，内雕饰蟠龙纹，龙首回顾，龙身从波涛中腾出，线条流畅，造型奇妙。

“这才是博山炉的祖宗！”

闻一鸣兴奋道：“竹节熏炉的炉盖形似多层山峦，云雾缥缈，再加以金银勾勒，宛如一副秀美的山景。青烟袅袅飘出，缭绕炉体，有种山景朦胧，群山灵动的效果，仿佛是传说中的海上博山，所以后世称为博山炉。”

汉朝封建帝王为求得长生不老之术，大都信奉方士神仙之说，博山炉就是在这种风气影响下产生的，并在汉代广为流行。

省博物馆也有一个同类型的鎏金博山炉，乃镇馆之宝，一级文物。对于自己的香道展厅来说更重要，这可是博山炉的祖宗。

“四神纹玉辅首！”

又拿出一块灰绿色，下有凸钮，四角略弧圆，分别碾琢其时流行的青龙、白虎、朱雀、玄武四神像。

下方以环钮为鼻梁，上连粗眉和暴起双眼，形成大兽面，下缘则以八条竖纹勾勒出宽大的排牙。图案化的形象庄严凝重，工艺精美，线条运用刚柔相济。

“故宫也有类似的汉代蓝田玉雕，所谓铺首，即大门扇上的衔环底盘。东汉源于人们对兽类的崇拜，铺首多被制成虎、螭、龟、蛇等造型，寄希望于借助神灵之力，求得阻挡妖邪、安守门户的心愿。”

“错金银铜犀尊！”

双角，耳小，足为三瓣蹄。眼睛以蓝料镶嵌，闪烁有光，尾夹于股间。犀牛头部右侧口边有细管状的流，器口开于背部，椭圆形，上覆素面活动铜盖，可以启闭。犀牛躯体不同部位施加各类花纹，以形成相异的质感。

黑凤看着眼前栩栩如生的青铜犀牛，惊叹不已，体态雄健，肌肉发达的犀牛，昂首伫立，尖尖的双角竖直向上，双眼专注地望着前方。

“尊是西汉时期的酒器，犀牛背部有个形似马鞍，可以启闭的活盖，腹部中空，可以存酒，在犀牛嘴的一侧有流，可以往外倒酒。”

闻一鸣笑着演示道：“古代动物造型的酒尊数量很多，如象尊、豕尊、鸮尊、驹尊、兔尊、鸭尊、龙虎尊、鸟尊等等，而以犀牛为造型的就非常罕见，绝对是国宝。”

大家收起宝贝，每件都是国宝，特别是青铜犀牛尊，前所未见的珍品，独一无二。以后放在博物馆，有朋自远方来，用犀牛尊盛美酒，玛瑙夜光杯喝，这才叫装逼！

“走，下个地方！”