飞机飞在皑皑的白云上，轻轻左右摇摆。而秦天的心，也随之起伏不定。

此时的他，已经坐上了前往新加坡的飞机。

距离顾老教授跟他讲述“鸠”的历史，已经过去两天了，而他也依靠那个图案，成功获得了前往新加坡的名额。

听起来似乎对那些老实交论文的同学有些不公平，但是考古本来就是一个充满运气的专业。

而且考古专业的学生没有太强的功利心，毕竟他们从入学的第一天起，就被老师严厉地教导过。

考古，要有献身精神，要耐得住寂寞，守得住平凡！

这是有惨痛的历史作为教训的，因此考古专业普遍都有一种佛系心态，得之我幸失之我命。

看不到真品，那就去看复制品也一样。

至于有幸得到名额的学生们，自然是满腔欢乐，一心畅想着自己的新加坡之行。如果不是飞机上不好喧哗，估计他们此时早就一路欢歌笑语。

唯独秦天，满腹思绪。

他的心思，依然还在“越王鸠浅自作用剑”这八个字上。

鸠浅就是勾践，这是史学界早已定论的事情。

古汉语和现代汉语不一样，而且当时同样有方言之分。越音的鸠，到了成周洛邑之地，就被音译成了勾。至于浅，则是践的通假字。

因此勾践本名其实叫鸠践，一听就是个很吴越的名字。

关键就在于这个“鸠”字。

顾老教授判断，秦天根据那枚玉佩所画出来的图案为鸠，而且，很符合历史发展进程。这意味着，这枚玉佩，极有可能是真的！

它真是一块先秦古玉！

原因很简单，文物的并不是普罗大众想象的那样，只要足够古老，就有价值。

它是需要承载文化和历史的，所以才叫做“文物”。

比如越王勾践剑，它承载着当时吴越争霸的历史，也代表着华夏上古时期铸剑术的巅峰，更是越王勾践，这位春秋五霸之一历史人物的佩剑，本身也拥有着巨大的谜团，这才赋予了它十大传世国宝之一的身份。

否则的话，它也只是无数发掘出来的古兵器其中之一。

就像煤一样，所有人都知道煤是远古树木化石，动辄上亿年的历史，在煤块里头发现已经煤炭化的树叶也是常事，有谁称呼它们为国宝吗？

考古，考的终究是历史文化，不是什么宝贝。在考古人的眼中，不符合历史发展规律，也不具备文化代表性的古物，和赝品无异。

因此，一块能够通得过顾老教授这种级别的专家认定的玉佩，不管这块玉佩是真是假，它几乎是必然存在一个对应的实物。

也就是说，如果系统真的和这块玉佩有关的话，那么系统所说的残破古剑，很大可能，指的就是越剑！

因为只有越国贵族，才会以鸠为符号！

只是这样的话，目标就多了啊…… 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共2页