依旧是一个回合就分出了胜负，仍然是一击毙命。

总有一些人喜欢以道德圣人自居，对他人批评诟病，场外亦有这种人存在，只道宗平子身为道门中人，下手不该狠毒，分明可以不取人性命而获胜，却偏偏痛下杀手，不留活口，由此可见宗平子心术不正，德行有亏。

面对场外的诟病诋毁，宗平子采用了一个很聪明的做法，就像和尚被问的无言以对时喜欢唱诵佛号来进行搪塞一样，宗平子也直接来了一句福生无量天尊，随即便不再接话。

人和人的差距有时候比人和猪的差距还要大，不是一路人，看待问题的角度和态度也会截然不同，对于宗平子的做法长生倒是能够理解，宗平子用的方法与大头用的方法其实是一样的，都是杀鸡骇猴，以杀止杀，如果不杀掉挑战之人，接下来就会有更多的人上台挑战，反正打输了也不会损失什么。必须让有心挑战之人知道打输了命就没了，只有这样他们才不敢轻易尝试。

三人上台挑战，皆是一招毙命，如此一来再也没人敢贸然上台，实则场外有不少人能打赢宗平子，但这些人并没有上台挑战，原因也很简单，他们志在银符或金符，铜符他们看不上眼。

这也是宗平子的聪明之处，虽然与民争利却只争小利，分明有实力抢夺银符却只抢铜符，反正他的目的只是为了长生不死，抢一枚铜符就够了，没必要贪大。

随着时间的推移，一个时辰很快就只剩下了一刻钟，而场外依旧没人上台挑战。

到得这时，宗平子再度稽首四方，“多谢诸位大度抬手，贫道粗通岐黄之术，平日偏居龙轩山紫薇洞，日后在座诸位若有疑难病症，可以往龙轩山寻我，贫道必定尽心竭力。”

宗平子此言一出，场外立刻有不少人接话表达善意，此时宗平子得到护身铜符几乎成了定局，众人都不想得罪他，再者此番说话混个脸熟，日后真的求上门去，宗平子也不好意思拒绝。

长生并不了解宗平子，亦不知其品性如何，不过对于宗平子的心智他却是多有佩服，此人做事缜密且沉稳，分明拿到灵符不会有太大变数，但此人还是竭力加注，力求万无一失，要知道在最后一刻钟时出言道谢，能让那些心有不甘，可能一时冲动上台挑战的人碍于颜面打消挑战的念头。

此外，宗平子对于时机的拿捏也很精准，护身铜符共有九枚，他选了第三场，前两场变数太大，看不出风向，而后面几场竞争压力肯定很大，故此宗平子才选了这第三场，场外大部分人都抱着同样的想法，反正后面还有六枚灵符，自己还有机会，没必要与宗平子以命相搏。

片刻过后鸣金之声响起，宗平子比武获胜。

宗平子先是冲四方稽首道谢，转而低头来到红衣仙子身前七步外站定，冲红衣仙子稽首说道，“福生无量天尊，实战比武，伤及人命，贫道亏心失德，万分惭愧，承蒙诸位江湖同道礼让，贫道侥幸胜出，还请仙子神谕示下。”

旁人可能注意不到这一细节，但长生却看在了眼里，面对面说话，相距三步合适，相距五步就有点远了，而相距七步就更远了，宗平子此举旨在凸显自己对红衣仙子的敬畏，此外，神仙的感官远比凡人要敏锐许多，相距太近，凡人的气息可能会令神仙厌恶。

果不其然，红衣仙子对宗平子站在远处与自己说话颇为满意，随即和声问道，“道长，你得到护身铜符之后想做什么？”

“回仙子问话，”宗平子躬身回答，“贫道天资愚钝，悟道多年仍未能参悟天道，明窥阴阳，而今大限将至，恰逢仙宫重启，天地开恩，故此厚颜前来，求灵符而保性命，此番自台上痛下杀手亦是无奈之举，贫道若不那样做，怕是会有更多人上台挑战，届时死伤定会更加惨重，但此举终究有伤天和，贫道祖上三代行医，此番若能得受灵符，贫道定当一如既往，继承先人遗志，行医济世，以补德行之亏失，以谢天恩之盛隆。”

宗平子的这番话只能用两个字来形容，那就是得体，并没有自欺欺人的忽略自己先前的大开杀戒，而是给与了合理的解释，最巧妙的是看似无意的提及自己祖上三代行医，可不要小看这句话，正所谓龙生龙，凤生凤，兔子生的到处跑，耗子生的会打洞，血脉的遗传在很大程度上影响乃至决定了一个人的心性，爷爷和父亲都是好人，儿子不可能坏到哪儿去。

红衣仙子与之前出现的两位地府阴官不同，她在天界并不负责办公断案，宗平子的回答令她颇为满意，亦不再多问，随即将自己的护身铜符转度于宗平子，然后消失不见。

宗平子得了护身铜符喜不自胜，亦不在仙宫滞留，再度冲众人道谢之后匆匆离去。

待宗平子离开，释玄明出言说道，“此人足智多谋，油嘴滑舌，不像好人。”

“不不不，不能如此武断，”长生摆手说道，“足智多谋，能言善辩的不一定是坏人。愚钝木讷，不善言辞的不一定是好人…...”