黑泥分身刚被“孵化”出来时,全知视界只有一米半径,侵入生命体的能力也极弱。
哪怕是一只寻常小鸟,要想侵夺其体都要颇费一番周折。
随着红尘气的持续抽取,全知视界范围在扩大,侵夺生命体的能力也变得越来越强大。
从最开始侵入一只寻常筑基层次的巨蜥蛮兽幼崽,都需要许久的折腾挣扎才能进入,到筑基巅峰层次翼龙蛮兽只来得及错乱一下,异常动静连其他同类的注意力都没吸引过来,就已经使其躯壳悄然易主。
“原住民”变“新房客”。
在这过程中,姜乾也一直在不断试探被自己寄居的蛮兽和正常蛮兽的区别。
试探的结果就是,他可以随着自己的心意,让被黑泥分身寄宿的躯壳在两个状态之间切换。
一是“看不到我,看不到我”,虽然入驻躯壳,外界却只能看到一具空空如也的躯壳,发现不了有关他的丝毫踪迹,当初在白象躯壳体内就是这么瞒过多位化神存在的探测的;
二是将自己伪装得和正常蛮兽一般无二,至少从外面看上去如此,哪怕化神也看不出其中破绽。
但这里有个问题,经不住搜魂类或者其他涉及灵魂意识类手段的探查,那样一来,就会直接暴露此躯其实没有灵魂,只是一个空壳的事实。
如此一来,此躯壳一直表现得活灵活现本身,反倒成了最大的诡异。
自从寄宿在这具翼龙躯壳之后,姜乾就非常注意从蛮修巫修思维中读取他们控御翼龙蛮兽的办法,若是建立在如灵魂契约或者其他直接与灵魂相关的手段之上,那他会立刻开熘,根本不敢随他们一起回到祖鼎山脉。
好在,他们之所以能够控制翼龙蛮兽,主要依靠的是祖鼎圣殿与翼龙大尊之间的关系。
因为翼龙大尊的面子,这些翼龙蛮兽才会乖乖的认可蛮巫的驾驭。
也是因为同样的原因,蛮巫对翼龙蛮兽也很尊重,将之视为伙伴,而非坐骑。
而巫修在灵魂、意识念头方面的成果基本都有着酷烈、霸道、粗暴的特点,再轻柔都会对受术者带来不可逆的损伤,稍重就是魂飞魄散的结局,所以,这类手段蛮巫从不会对翼龙蛮兽使用。
他们驾驭翼龙蛮兽的方法反倒与凡人操纵马匹差不多,依靠的是对其习性的深入了解和长期相处的默契,方法相当原始。
正是因为在来祖鼎山脉之前就已经确知了这些,他才敢随着大队伍一起回来,而不是半路熘掉。
他若以这种方法潜入修行界,还是混入如此核心之地,那就是另一个故事——哦不,应该是事故了。
也正是了解这些,当感受到实力与元婴相当的天巫和数位相当于金丹的地巫在这具躯壳上摸来摸去,甚至用种种方法探查这具躯壳升华蜕变之后的种种状态,他才这般镇定坦然,而不担心他们发现这就只是一具空壳。
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