曹者几日,正为八阿哥的丧事闹心,还真没有现李卫的异样。见他心事重重,以为是担心老家那边,让初瑜预备了些补药,又拿了自己的名帖,让他带在身上。
这样的话,要是赶路急,可以在沿途驿站换马。
一切收拾妥当,曹才送李卫上路。
历史上的李卫到底是如何迹?若是李卫父母真有些变故,需要守孝的话,再出来就是三年后。
四阿哥同他的模范总督,到底是何时“邂逅”?
曹现自己的脑子,最近有些不够用。到底是相信自己所知的历史,还是不相信?
现在,他将全部赌注都压在四阿哥身上,要是历史生重大差池,那可就不是闹笑话的事儿。
事情的展,总不是随心所欲,有的时候,事情的展并不在曹掌控中。
台基厂大街,八阿哥府。
同海淀的园子一般,这边大门都糊了白纸,灵堂里外,番、禅、道、尼、居士,还是念着经文。八阿哥过世将满一个月,这边的丧事也不像最初那样忙碌,一切都有条不紊起来。
内堂里。八福晋穿着一身孝。头上安了把白骨扁方。其余再无其他饰。她左边撂下个单辫。辫稍没有系辫绳。只用头缠了一圈。
按照满洲习俗。丈夫死后。妻子要穿重孝。拆头撂双辫。到了接三之日。由娘家人将辫子梳上。次日再撂下来。就是只撂左边地单辫了。
初瑜被拉到炕边坐下。带了几分拘谨。
曹前两日已经将八福晋想让她“烧七”之事说了。说起来。初瑜对于自己地八叔、八婶地情感有些矛盾。说亲吧。确实比其他地伯父、伯母、叔父、婶子要亲。但是因生母同八福晋关系不好地缘故。也不好伤了生母地心。主动去亲近。
八阿哥与八福晋两个。是在康熙三十七年八阿哥被封了贝勒后。才完婚地。同他们差不多日子办喜事地。还有七阿哥。七阿哥也是封爵后同七福晋成亲。
当时七阿哥、八阿哥都未分府。在阿哥所比邻而居。
七阿哥当时同侧福晋纳喇氏已经生下一双儿女,感情正浓,对新婚的七福晋平平。除了刚成亲时在这边留宿几晚外,其他时间还在侧福晋房里。
初瑜那时已经三岁,正是招人稀罕的年龄,不仅是七阿哥的掌上明珠。就是新婚的八阿哥与八福晋,对这个大侄女,也是真心疼爱。
八福晋是嫡妻,见七阿哥偏宠侧福晋,自然为七福晋抱不平,掐着眼睛看不上侧福晋。曾借着身份,给过七侧福晋几次脸色。
就是七福晋主动提出教养初瑜,也是八福晋给出地主意。在她看来,这是两全其美之举,既是使得七福晋多了同七阿哥亲近的机会;又使得初瑜跟着嫡母,受到更好的待遇。
这世上没有不透风的墙,侧福晋晓得害的自己母女相隔的是八福晋,少不得生恨,在丈夫身边数次埋怨。
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