虽说蒙古人早年,对嫡次之分,并不像汉人那般看重,但是满珠习礼同吴克善兄弟感情还算亲近,不愿因晋爵疏离了兄弟交情,反而让外人笑话,因为两个王府常年保持往幕,子弟之间,也比同其他族人要亲近。
因此,达尔罕亲王罗卜藏衰布虽是与卓礼克图亲王爵位相同,甚至因执掌旗务。又是公主所出的缘故,说起来身份比卓礼克图亲王还高半阶,但是仍是以子侄礼,主动过来请安。
卓礼克图亲王同十六阿哥与曹颗说了一声,随着管家去了,留着儿子阿勒坦格呼勒随曹颇他们清点。
直到掌灯时分。这批财物,才清点了三分之一。
从早先的晃眼,到现下随意地瞅一眼,曹颗与十六阿哥都有些麻木了。
唐朝的笔架。宋朝的玉枕,明朝的香炉,这东西五花八门。林林总总,其**同点,那就是不是俗物,值钱的很。
他们翻了翻其他册子,看出这批财物的特点。
除了金子与金器这些物件外,剩下的玉石漆器、砚台摆件什么,再剩下就是几箱子珠宝首饰。像瓷器、琉璃那样容易破损的东西鲜少,偶尔有一两件。都是极看着结实些、不怕颠簸的。
虽说现下。还没有人对他们两个说,这是太皇太后早年“赠”慧妃的,但是他们也能瞧出,这些东西,不是蒙古之物,指定是从关里流传出来的。
要说这些东西是科尔沁为慧妃预备的“嫁妆”那才是睁着眼睛说瞎话。
十六阿哥在内务府,有机会看到宫廷密档。
不管是当年世祖皇帝大婚,吴克善送女进京时的“嫁妆”还是嫡母赫舍里氏进宫时的“嫁妆”十六阿哥都都晓的一二。
固然也是华丽多财,但是看着体面,实打实的算起来,压根不如眼前这些财物值钱。
这其中。竟然还有几箱子上等衣料。
时隔这么久。不知保存得如何,十六阿哥使人先将那几口箱子打开了。
这衣服料子中,不知放了什么香料,竟是没有被虫蛀,只有最上面几层变色,像是被水浸泡过。
下边的簇新。还保持着鲜亮的疲色。
曹颐有兴趣的,则是那箱子字画。虽说这批财物,有百十来口箱子,但是字画书籍
书籍看不出什么特别的,都是民间常见的《千字文》、《百家姓》这些,还有几本佛经。因年头久远,纸张都变得枯黄。
这些字画。的损毁程度要严重些。除了中间部分几幅保持完好外,不少都有水溃霉点。
曹颗轻拿轻放。看着一个个耳熟能详的印鉴。眼睛越睁越大。
若不是有旁人在场,他真是想跳脚。
这才是宜传家的软黄金啊,既不像金子那样招眼,又是实打实的值钱。
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