几乎雷同的两辆越野车，相撞的时候，不同的是陈源撞的是那辆车的中间，而用的只是自己的车头。
其结果，就是陈源的车头往内瘪了一大块，而被撞的那辆越野却在轰隆声中，四轮横向向马路前面滑行了一米多，然后，在陈源座下这辆越野强劲的马力下，很华丽地翻了个滚，跟着又翻了一个滚，第二个滚就不大华丽了，因为它这次一个滚没翻完，车子就噗通一声，滚进大路右边的臭水沟里，车子几乎淹没至顶，至于那条被冰雪封面的臭水沟则是溅起一片碎冰积雪，和一些黑黑的臭水。
“我日！”
“你妈！”
“丰！”
“，有种你下车来”
四个持剑的男子看见他们的车被陈源一下就撞进路边的臭水沟里，脸色都是大变。
一辆车，在这个末日一般的世界里，去附近的北京城里转一下，随便就能开一辆回来，完全不用花上一分钱，但在这个时候，车和钱都不是问题，问题是陈源这个举动让他们一点面子都没了。
对于练武的人来讲，什备最重要？
面子！
虽然不是所有的练武人都把面子看得第一重要，但大部分武者却就是这么看重。
对很多练武看来说，如果不是为了面子，练武干嘛？不要面子的话，别人欺负的时候，忍气吞声就行了，何必吃大苦练武呢？
所以，武者的世界很多时候不被正常人所理解。
打个。比方吧，读书人，无论是讨生活，还是日常生活中，与人争执，习惯凭借都是自己的头脑和嘴。
因为读书人锻炼的就是头脑和一张嘴。
而武人呢，没几个武人爱百~万\小!说。也没有几个武人有好的口才，炼的是肌肉是内劲，是武技他们讨生活。靠的是感肯，盅到争执，最直接的想法，也会是先衡量自己能不能打赢对方，能打赢就态度强硬，对方稍一嘴硬就动到对方服软，这，就是武人的处事方式，和文人是绝对不同的。
如果用文人的思维方式，去推测武人的世界，显然是荒谬的。
此时的情况就是这样，四个提剑的男子一看见自己的车被撞进臭水沟里，就大怒着呛呛呛呛四声拔出长剑，飞奔追撵陈源的车尾，看他们满脸的怒容。绝不是要把陈源从车里拉出来说道理，很可能，没把陈源从车里拉出来。他们其中的一人就很可能把手里的长剑刺进陈源的身体里。
这就是他们愤怒时的第一个念头。
他们以为陈源把他们的车撞进路边的臭水沟里以后，肯定会开着车扬长而去，这也是他们之所以这么愤怒的主要原因之一。
如果自己的车被撞进了臭水沟里，而他们四个持剑的大男人却根本连报仇的机会都没有，那么他们会觉得极其丢脸，会自觉没脸回到凌云。
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