中国古代禁止研究星象其实是有门槛的,并非从上到下一禁到底,也不是所有朝代都是一个标准,真要细谈的话,又得是老大的一篇论文。
王夫之就曾经举过例子,认为诗经楚辞里记载的天象多了去了,说明古代大家都在学天文,甚至只知道唱民歌的老妇孤儿都能够来上一两句。
这么讲当然是过于夸张,不过识别星宿,记诵星空分野,时节更序这些知识,的确属于普通文人也必会的东西。
牛郎织女的故事里藏着的知识点其实也非常多,比如王母娘娘这个反派的来历,在中国的神仙演变历史中就是一个非常长久的变化过程,从最早半人半兽的恐怖形象到最后称为天界女仙之首,变化很大。
而且中国人传说中的升仙之路,除了一些传说里白日随便飞升的以外,主要有两条路,一条是从蓬莱出海去往五座仙岛,另外一条,就是上昆仑乘仙槎进入银河。
这个传说其实最早就和王母居于昆仑石室,掌握有长生不老药有关,甚至是到了后来华夏民族对山的崇拜,到五岳封禅等等礼仪举措,都和最早的这个传说有关系。
不过聊着聊着周至就感觉气氛变得有点诡异,毕竟故事来自《山海经·海内西经》,昆仑山周围布满了神神怪怪,即便周至不加以渲染,在这样的环境里讲述出来,也让几个女生有些害怕。
“仁中干嘛不提醒我?这地方的确不适合讲山精鬼魅哈?”周至这才后知后觉地反应过来重新将营地的灯打开:“时间也不早了,要不还是早点睡觉吧?”
这次带来了三个双人帐篷,一个是吴仁中和沙马日聪的,一个是吉克阿紫和麦小苗的,一个是周至单独的,结果沙马就抱怨说三个帐篷相隔太远了,应该要挨在一起才好。
好在帐篷搬位置也不算费事儿,于是吴仁中和周至又在三女手电电灯的昭耀下,将三个帐篷搬到了一起挨着。
“这下好了吧?”
“好了。”沙马说着就抢进了中间的那个帐篷,嘻笑道:“仁中不大靠得住,我们就靠你和阿紫保护了!”
“呃……”周至愣了一下:“沙马原来你打的这主意!”
“要不……我们也住一个帐篷?”麦小苗扯了扯周至的衣袖。
就在周至在思考如何措辞的时候,麦小苗接着说道:“我们三个住一个帐篷也住得下。”
原来是这意思!周至不禁为自己的龌龊思想感到忏悔,还庆幸幸好刚刚脑子短路了一下没有说出借口来。
“对,我们三个其实可以住一个帐篷!”吉克阿紫说道,还安排好了位置:“我睡里边,小苗姐姐睡中间,肘子哥哥睡门口。”
麦小苗连连点头,刚刚周至讲的故事让她感觉两边哪边没人都让人害怕。
“那行。”周至笑道:“那你们先睡,烤蘑菇还差点火候,我等收了它们就睡。”
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