李均设立的儿童助学基金，尔后成为李均慈善事业光辉的一笔。

因为他在九十年代初大家都拼命往自己手里捞金的时候，李均已经在做慈善了。

其实李均完全是想给小王瑶创造一个好的成长条件，没想到居然有了一箭双雕的效果。

这世界后世很多企业家做慈善，为自己塑金身，一很小很小部分或许是看透了财富的属性，大部分则是因为觉得自己的财富确实是带有原罪的。

企业家诞生于三百年前基于洛克，穆勒，斯密等人的理论夏创造了有限责任公司和现代职能性政府之法律环境下的一个群组之定义。

在政府创造的公平竞争环境下为了赚钱而愿意承担风险损失去创办公司的人，这个定义没有道德评价，没有是非评判，是中性的。

定义里面包含了几个基本构件，其一是政府为公司创造了“公平竞争环境”，其二是一些人为了赚钱而组建的公司，第三是这些人愿意且必须用自己私人的投资来承担可能因此而引发的风险损失。

华夏改革开放，政府刚开放市场，法律总是肯定只能在出现问题后诞生相关法律的，在政府构造一个公平的竞争环境之前，一些企业家就通过投机取巧，大量获得财富，政府发现后才去堵住这个漏洞，制定反垄断，反投机，剔除再次违规者维护公正秩序，形成公平的竞争环境。

这样后来的企业家们就不能如前辈一样投机，只能走上正道，即为创造价值和财富的条件下为自己牟利。

这对后入者的不公平不言而喻。

另外华夏还有一种特色的国营企业家，他们是从国家取得垄断资源用于不平等竞争以赚钱但不承担风险的国营企业家，他们不能又有投资收益但可以配置投资的负责人，在一个存在着大量有权配置垄断资源而无权享有企业经营成果的“国营企业领导人”的体系之中，必然有大量私人企业家到他们那里去开展“寻租”型合作，这是一种必然结果，依附到有资源的人身上，靠着“权利配置寻租”方式发家的，在华夏是一个相当大的群体，这也就是“仇富”心理大量诞生的原因，因为那些人并不是通过勤劳聪明，而是关系后门。

未来许多的财富只是发生了转移而非创富，这种社会氛围让一些企业家感到普遍的不安全感和负罪感，一些正当的企业家也无法都向人去解释自己的钱是正当的，所以后世除了后世互联网创富是透明的，通过互联网发财的财富公之于众，其他许多行业，煤矿，地产，证券金融……很多都是相当不公开的，因为都是带着原罪色彩的。

很多企业家捐款，做慈善，成为流行和时髦，可是成功的企业家都不是挥霍自己所积累财富的人，恰恰相反，他们常常具有某种“守财奴”特性，他们积累的财富会不断地投入运营之中，但是面对仇富，面对他们说不清的巨额不能解释的财富，他们只能通过做慈善，代表他是一个好人。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共2页