第2461章纽约演唱会

合作的落实并不是一蹴而就的，陈康杰亲自出面谈成了原则之后，剩下的部分就由欧阳震华和鲍勃与那边的小爱德华和约翰.惠特尼来具体落实，用了半年的时间，资金，人员和手续才最终搞定。

为了完成这一次的战略合作，乔治.布希领导的联邦政府出了大力，陈康杰这边也找赵志邦给他通融，实在是这里面有不少的法律文书要做调整和更换，甚至有些还会突破目前的规定架构。

反正双方在自己的国内都有特别的影响力，所以才特事特办，不像其他并购案一样，一拖就是没完没了。

03年的秋天，陈康杰到纽约开了一场盛大的演唱会，这场演唱会不但盛大，而且还很特别。

说特别，是因为这一场演唱会，中华风的味道实在太浓，伴奏团队所使用的乐器清一色的是古典传统乐器，例如笛子，萧，唢呐，古筝，二胡，大鼓，锣等等。

虽然乐器是传统的，但是其演绎出来的风格却非常现代，某些部分的激昂程度并不亚于交响乐团，甚至还会有超越。

这次是陈康杰的一个大胆尝试，当然，他也是在有前车之鉴和吸取的基础上做出的常识。

并且在舞台布置上，也是中华风十足，例如脸谱，梅花，中华结等突然比比皆是。在他的伴舞演员中，基本上也是古典服饰为主，例如刚武有力的铁甲军装，飘柔刚毅的武术装，文墨淡雅的学士装，甚至陈康杰还在舞台上扮演了一回古代帝王。

当这些东西一登场，立刻就给人耳目一新的感觉。

在西方，对中华文化的接触是比较有限的，而陈康杰几乎是将中华文化的重要代表一次性做了呈现。

最关键的是，陈康杰并不是古板的笼统照办，他清楚，如果是那样的话，很难会受到年轻人的欢迎。还是那句话，什么民族的就是世界的，这个话陈康杰并不赞同。

时代在不断的进步，人们的欣赏习惯和判断思维也在不停的变化。有一些古典的东西要保留，可是有一些也要与时俱进，否则，只能沉沦为墨守成规的对象。

有些奴隶社会或者封建社会的东西，有它那个时代的历史特征，可是，并不见得就附和今天人们的追求。

尤其是在纽约这个城市演出，那更是要做到中西结合。

如果陈康杰单纯是做推广文化的赞助义演，那是另一回事，关键是陈康杰做的是商业演出，他当要让现场的人觉得精彩，还要让没能进场的那百分之九十九点九愿意花钱买，那才能算是成功。

实践是检验真理的唯一标准，文化推广被不被接受和认可，也有一个标准，那就是是否让别人愿意为之买单，如果愿意，那就是成功的，反之，再精美也是徒劳，因为没效果。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共3页