这个动作要重复三次，行三跪九叩礼，每次都要心存虔诚，心中默念佛号。

礼拜完成后，需要将礼佛的功德回向给一切众生，愿他们都能离苦得乐，早日成佛。

日常礼佛结束后，智德住持带领众人开始早课。

早课的内容包括诵经和打坐。

智德住持选择了一段《心经》，他带领众人齐声诵念。

诵经时，需要全神贯注，心无杂念，声音要低沉稳重，与心灵共鸣。

如果没有办法熟练背诵，也可以看着经书。

一旁的小师傅已经将三本《心经》准备好，递给林栋三人。

本站域名已经更换为www.adouyinxs.com 。请牢记。林栋有过经验，勉强能跟上师傅们的速度，而苏雨晴根本看都看不过来。

丽娜就更别说了，没几个字认识的，只能学林栋跪在蒲团上，一言不发。

诵经结束后，众人开始打坐。

打坐的时间大约半个小时，期间需要保持完全的静默，专注于呼吸，感受每一次呼吸的进出。

苏雨晴和丽娜是第一次参加这样的活动，在林栋的指导下，成功进入了状态，但又很快被身体的饥饿与困意干扰。

早会中的打坐意义就是克服困意与饿感，这样才能进入禅定的第一境界。

林栋在忍者训练后，对禅定的理解已经加深许多，沉浸到自己的心灵世界后，感觉没过几秒钟，早会就结束了。

斋饭是寺庙每日的重要仪式，所有人都要怀着感恩的心情用餐。

用餐时，斋堂内一片静默，只有碗筷轻轻碰触的声音。

每个人都专注于眼前的食物，细嚼慢咽，品味每一口饭菜的滋味。

在用斋过程中，智德住持为林栋三人讲述了一个故事：“一日不做，一日不食。”

这个故事的主人公是一位禅师，他名叫百丈怀海，是唐代著名的禅宗大师。

百丈怀海禅师有一个非常著名的修行原则，那就是“一日不做，一日不食”。

他认为，修行不仅仅是在禅堂内打坐、念经，还要在日常生活中通过劳动来锻炼身心。

百丈怀海禅师每天都会亲自下地劳动，无论是种田、砍柴，还是做其他杂活，他都亲力亲为，从不懈怠。

有一天，他的弟子们看到禅师年纪已高，便劝他休息，不要再亲自劳动了。

但禅师坚定地说：“一日不做，一日不食。”

意思是说，如果一天不劳动，就一天不吃饭。

弟子们无奈，只好遵从禅师的意愿。

禅师的这一原则不仅影响了他的弟子们，也成为后世禅修者的重要修行准则。

斋饭结束后，大家依次将餐具清洗干净，恢复原位。

这一切井然有序，仿佛是一场无声的修行，培养了每个人的耐心和专注。

随后，智德住持邀请林栋一家到他的禅房内喝茶。

禅房布置简朴，墙上挂着几幅禅画，几案上摆放着几本佛经。

林栋与智德住持对坐，苏雨晴和丽娜则静静地坐在一旁聆听。

“风起云涌，心境如何？”智德住持微笑着问道。

“随缘而动，心安无碍。”林栋恭敬地答道，“此次带两位朋友前来，也是希望她们能感受此处的清净与智慧。”

“修行不在山水之间，而在心海之中。”智德住持点头道，“你们能来到这里，便是缘分所至。”

苏雨晴忍不住问道：“住持，您说的修行究竟是什么？”

这是她第一次接触佛学文化，之前她一直认为是迷信来着。

智德住持微微一笑，目光深邃，缓缓说道：“修行，乃是修正行为，净化心灵。佛法如海，智慧如灯，通过修行，我们可破迷开悟，超越尘劳，得大自在。”

林栋解释道：“佛学的思想很深奥，很多历史名人到最后都会研究神学，因为这些经文其实是修行的方法和智慧的结晶。通过修行，我们可以看清事物的本质，超越烦恼，达到内心的平静。”

“正是如此。佛法不在外求，而在内证。释迦牟尼佛示现成道，乃是人间导师。我们当学其道，效其行，而非迷信其名，逐世俗之欲。”

丽娜在一旁听得一头雾水，悄悄地问苏雨晴：“他们在说什么？”

苏雨晴虽然明白每个字的意思，但串起来她也感到困惑，摇了摇头：“其实我也不太懂，但感觉很有深意。”

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