所以，在看到这些处于边缘的人，面对强权时候“跪下”，卫铿默然不语没有任何鄙夷。

卫铿看着这些基因损坏的丑陋者们感慨道：想要让匹夫们有所坚持，必须先给予基础的尊重。

卫铿望着，这些遗弃者们所来的那些废弃的环形山城。

那些城市在六十年前毁于妖灵之乱。大部分区域充满孢子和和杂菌。这些遗弃之民，就是依托少部分生态仓存活。

也许是为了获取水源，亦或是别的原因，他们被收买了，来这里袭击自己，卫铿自然不会和这些走投无路被当做枪使的人计较。

由于遗弃之民，在完成任务后是需要兑换报酬的，半个小时后，卫铿在审讯出来的地点，逮住了那个自己领地上那些家臣派来的人。

卫铿看着这个面如死灰的家臣，露出微笑，这可是能好好地做一做文章。

…“宗法”制度，玩得熟的人，就是欺下瞒上…

在李家的灵堂，一份来自李圭信息发来，上面是诸多人员挪用贪污城市内资源的证据。

卫铿查阅得非常仔细，并且把缺损职位上，可以安排的人都已经填满了。

至于处理谋反之人，卫铿则除去首恶。其余人员预备发配给家族。

当然，现在还没有处刑李兆，只是通报家族，在面子上过得去。

在灵堂中，在看到这一份份影像资料，以及这两个月内，李兆等人快速腐朽崩坏的一桩桩事后，李伯爵大声吼了三声“好”。

培养缸中散发的念能如同海啸一样，将数十米开外的四五位家族卫士冲到了墙上去。

这样的发泄，既是对“李兆等人”不堪大用，一旦脱离视线，就狂妄自负的无能感到恼怒。而另一方面，则是对李圭如此“心机术邪”有所忌惮。

第一印象很重要。当李家老祖对李圭的第一印象来自于当年母亲时。那么无论卫铿做什么，都不会得到好的评价。

李圭如果无能。会得到“不是李家种”的评价，如果有能耐掌握，则是会得到“用心不正”的评价。

这样大家长式的“自由裁定”就是封建文化的特色。封建大家族会给予中心嫡子自由，而给外围礼教。

李家宗族对“袭击大案”留中不发，但卫铿这个刁民，可不会等着“教自己做事”。

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在五十七公里外，在所受封领地最中央，刑法台上，卫铿看着李兆说道：“哎，你的错误，太不拿规则当规则。”

自知难免于死的李兆对着卫铿破口大骂：“你个小婢养，你妈 xxx！”此等污言秽语，临死狂言，让外围隐蔽仓内的某人，皱眉。

卫铿笑了笑，反正这些都是有录像的，他骂的这每一句，都是给李圭贴上“占理”的保护色。

卫铿抬起了针头，对他注射了药剂。李兆很快即晕了过去。

这不是注射死亡药剂，而是麻醉药剂。

而李恒鑫从隐蔽点中走出了，他是家族内的另一个爵位继承者，是李圭的族兄，也是和李兆同一房的。当他来求卫铿的时候，卫铿卖了他一个人情，提出了自己的要求：“处刑是仍然要处刑，不过人可以假死，但是必须整容后换个身份。”

对于这样的要求，李恒鑫先前自然是答应。

但李恒鑫看着李兆这个样子，后悔了，这样的人真的值得救吗？留着难道不会生出新的祸患吗？

他也是领主，有着领主的价值观，一个下属谋反了，不做处罚，那是没规矩，是要出现下对上颠覆的。

历朝历代以忠孝信义来治天下，就是在有些人肆意妄为时，能搬出规则来给予压制。

故大多数东方王朝在皇权衰弱时，由于前期定下“忠孝”舆论，权臣或多或少都要“忠义”形象，而有所顾虑。

司马家不顾“忠孝信义”中的三项，被陈情表“伏惟圣朝以孝治天下”阴阳千古。

李恒鑫当然不可能因为李兆是自己的族弟，就敢全面否定宗族规矩。

而现在在行刑结束后，他走出来接人后，面对卫铿很尴尬。

这位子爵族兄故意避开了李兆这种临死吐真言，对李圭进行道谢。

就在李恒鑫悄悄地将李兆接走后。

一旁行刑者对卫铿问道：“大人，你太仁慈了。”

卫铿看着这个此次变乱中上位的卫兵，悠悠地说道：“在坏事不确定的时候，死人比活人有用，在坏事已经确定的时候，活人比死人有用。”

解释：在坏事不确定的时候，关键嫌疑人死了，那么死无对证，牵扯到的人，再无自证清白可能。但是在坏事已经明确锁定某些人的时候，其活着，就是漏洞把柄。

(本章完)