野誓愿诡?
陆峰从未见过此种厉诡,不过不须多问,智远僧并不打算在此处说出此誓愿诡的名字,他止请陆峰维持住此地的大光明,大澄净,不得叫任何一丝黑暗过来,智远僧已经强行持咒,疲倦了起来,不能再行持咒之行,毕竟,密咒是身口意三密之一,是可以走向了本尊的法咒之一,境界未到,亦不是本尊,他无有能力持咒如喝水,除了“六字大明咒”可以加持之外。
然,陆峰的六字大明咒,也不是谁人都可以如此加持的,智远僧知道,他自己加持六字大明咒,根本无陆峰如此之殊胜作用,止能当做安慰使用,陆峰闻言,便为他加持此咒,那一位高僧厉诡受伤,陆峰自己手持酥油灯,酥油灯在六字大明咒加持之下,还做了莹莹火光,照亮这第一层刑房,甚至连这刑房之中的恶臭味道都驱散了出去。
陆峰脑中闪过一丝之念头,他只知道,野,是寺庙的僧人对于未曾被降服的,并非是本寺供奉的,原本就有的厉诡或者本土神的称呼,都统称其为野。
譬如野神,就是未曾被佛法降服的本土神灵和外来的神灵。
誓愿,立誓而愿事也,诡,人所不能言语,活人之敌也。
至于说野誓愿诡三个词语加持在一起,是什么意思,起码学经僧的经文之中,并无解释,陆峰亦不清楚誓愿诡是何物,于是乎,陆峰将这些都信念都搅碎起来,反而想到了自己的事情。
他从下往上,退出此间“水牢”之后,莲花虽然未曾再开一瓣——他之慈悲莲花台,外面八瓣,均已开放,然其中第二层十六瓣莲花,也“含苞待放”,翠嫩欲滴,却无盛开之理,只是那八瓣莲花大开,但是这打开了八瓣外莲的莲花台,却如一个大磨盘一样,将底下压制的那些诡韵,压制的极其细碎,化作了诸多的金色的咒文。
化作了佛宝璎珞,就如此的挂在陆峰的慈悲韵之中,在大慈悲韵上下沉浮。
那几个咒文。
端详起来。
亦是“六字大明咒”,这“六字大明咒”如黄金打造,永恒不朽之外,还冒出慈悲之火,可化作慈悲之水,解人灾厄。
至于身后三人,都是马奴,都是饲养马儿的奴隶,陆峰所猜测不错,他们之所以在“水牢”第二层,仅止因为他们出生日子理应叫神欢喜,喜悦罢了。
被绑在这里,充当祭品,并无甚么道理可言。
就和一些法器需要一定年龄的农奴一般,亦无甚么道理可言,遇见了就是遇见了,无甚办法,那就是无甚办法。
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