故而来到了“扎举本寺”,他心中亦惴惴不安,陆峰已经带着“真心乌察苏拉”走了进去,他也跟在陆峰的身后,一群人入了此间,陆峰还轻声问道:“如何,真心乌察苏拉,他们还拦着你么”
陆峰轻声问话的时候,里头没牙的“真识上师”带着一身的水烟味道从楼上走了下来,在他的身后还跟着许久未见的“才旦伦珠”。
见到“永真格贵”带了一个“小女娃子”走了进来,“真识上师”止当自己无有看到此事。
庙子之中,有的地方可以进来小女娃子——这里便是说的是无可拒绝的“贵女”。
可是就算是这样的“贵女”,大多数地方是不能进来的。
很显然,此地就是不能带小女娃子进来的地方。
不过这人是“永真格贵”带进来的,便是“真识上师”都佯装不知,“真心乌察苏拉”不怕无有牙齿的“真识上师”,应“真识上师”的法器,已经许久无有补充,所以他现在看上去,便是一个连头发都无有,脸上如同一颗核桃,无有牙齿的慈祥老者。
遇见了这样的人,“真心乌察苏拉”并无害怕。此刻看去,毕竟止是一个慈祥老者。所以她听到自己的“老师”问自己的话,说道:“是呀,是呀,师父,他们不拦着乌察苏拉了。
我看到他们都在一旁,不敢靠近这里。
他们都害怕师父。
师父就像是乌察苏拉家里见到的最肥的那一只狗娃子,它不吃饭,其余的狗娃子也不敢吃饭哩!”
陆峰被她这生活化的比拟逗笑了,不过笑完了之后,他说道:“害怕师父不过是敬畏佛法罢了。
‘真心乌察苏拉’,这里还有甚么叫你害怕的么”
陆峰继续轻声说道。
“真心乌察苏拉”倒是想要说些话语,不过却有些卡住了。
旋即,陆峰见到了自己的弟子,“才旦伦珠”。
“才旦伦珠”如今也有个“转世佛子”的样子了。
便是看上去,好像是一个小大人。
个子抽条的长。
现在看起来,也有一个“佛子”的样子了,年少老成的很,不过就算是这样,他见到了自己的“上师”——其实说起来,陆峰这个上师,教育“才旦伦珠”的时间并不多,甚至还不足“真识”上师的陪伴,不过无有干系,这一趟陆峰回来,便是要在这里待不少时日。
这一趟,陆峰便要考校他的学问,随后为他授戒。
“诸法本源之寺”之下,“小沙弥”从开始到逐渐学习,便亦是和学习的时候一样,依次第逐渐授戒。
也须得从最初的沙弥戒开始,缓慢授戒,再到了更后面的菩萨戒种种,都有上师会为他们授戒。
不过,这也须得是正经大寺庙,就如同是“无尽白塔寺”,便是“阿布曲州”的诸侯一般的大寺庙,有一位“呼图克图”作为“呼毕勒罕”转世。
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