话都说干净了,到了最后,不过是两句,
“师兄慈悲。”
“慈悲。”
……
手起刀落。
陆峰蹲在地上,无有找到大的石头,便以法性铺展了地,叫血无有渗透下去,叫“冈措”一部分铺在下面。
对于处置了全上师这样的僧人,真个去做了,陆峰却无有任何的“欢欣”,“喜悦”之意,就是“不动明王尊”,亦无有应此而感觉到欢欣,这已经并非是“佛敌”了,止一个路上走过时候的“风景”。
陆峰长诵着“往生咒”。
外头的风来的更大了,那黄沙已经推开了这外面厚厚的死气壁障,朝着里头缓缓渗透过来了。
从中还可见一张大脸。
可是就是这光景,陆峰却还是不慌不忙。
还有时间。
伸出了手,挥舞着自己手头的法性砍刀,陆峰细密的将“了全上师”超度了,砍一块,便往后一丢。
在他脚下,“冈措”就在原地,将这些块头,都吞了下去。
对于了全的来历,陆峰觉知。
他就算是甚么都不说,其实他的法,亦替他甚么都说了。
僧人修持的法,不能骗人。
大多数僧人修持不得那般多的秘法。
越是往上头走,修持了某一样法脉的的僧人就越少。
就像是“才旦伦珠”的教师,那没牙的老僧人,他修持的“狮面空行母”护法,从上到下,“本尊上师”—“上师”这样的传承路线,都是有迹可循,“狮面空行母”护法道尚且如此,更遑论说是修持了“吉祥天母”法的人了。
不过那和陆峰又有甚么关系?
这一条线索,起码是庙子之中的这一条路,陆峰已经走完了,再往上,那便是“大莲花座呼图克图”和这些的僧人的事情了。
陆峰也无可知这样境界层次的僧人,到底是有甚么仇怨,可以叫他们如此的生死相搏。
陆峰之目光,应在更高远处,他是真心觉得,他可能已知道那“吐蕃”古瓶的来历了,“吐蕃”朝的古瓶有很多,但是一路上的遇见,因果纠缠之下,陆峰觉得这“吐蕃”古瓶,很可能就是原装的那件。
——亦就是尊者所言语,当年从天上落下来的那瓶子。
这就说明,陆峰此时的障碍魔,便已经都出了庙子了,不再是庙子之中的上师的模样,而是历史的模样了。陆峰虽然无有经过考学,不得授予了更高层次的“学位”。这也意味着,无有更高层次的“学位”,那亦无有更高层次的“授戒”,可以得更高层次的“佛心”,但是陆峰清楚,单纯以“大咒力”而言,他已经足以授戒“第三阶次第僧侣”,得“第三阶次第佛心”,得“本尊上师”,传授“无上瑜伽部”。
可是这一步,不是单纯的考学就可以的,起码陆峰逐渐可得,在寺庙之中,能够为他授“时轮金刚法”“喜金刚法”等“无上瑜伽部”法的上师,寥寥无几。
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