有伟大的“巫教师”为自己的国王,诅咒和伤害过当时袭击了他们国王的“赞普”。
那件带着“孕育”的大器,虽然并不清楚它最早是做甚么的,是否也是从“混沌海”之中落下来的“本”。
但是一定是的话,那些“巫教师”,一定是发现和利用了它。
大经师“呷甲加措”的气息在其中,亦可以说是“呷甲加措”这一类的“巫教师”的气息混杂在这里头。
想要在里头“孕育”出来。
实现真正的“由死转生”。
“贵族便都是神灵的子嗣。”
陆峰看着这一团血肉,也不顾及了身边的两位“金刚护法”,自顾自的说道:“想方设法寻得一个手段,想要返祖罢了。
止狼母也在其中,她在古代,一定亦是一个地位很高的贵女,她和‘纰论’却认识,是故旧。
所以她也找到了新的法子,或许无是新的法子,是旧的法子,新的手段。”
陆峰纷飞的思绪在此刻完全凝成了一股绳子,他的头脑无比的清明。
“和巫教还是脱不开关系。”
陆峰站了起来,继续自言自语。
在佛法还无有普度在这里的时候,“巫教”完全便是“血脉传承”。“巫教师”一个个俱都是亲戚关系,就算一个不是,在一位新出现的大巫师之后,就再度是了。
这个血脉,亦遗传下来知识,知识带来垄断,垄断包含着超然的权力。
上层的人和下层的奴隶,俱都已经并非是完全相同的物种了——贵人们是这样认为的,亦是如此做的。
那么为了维系自己的血脉纯正,自然会有各种外人看起来不可思议的事情产生。
这亦并不意外。
甚至可以说是“正常”。
——在这一种逻辑前提之下的“正常”。
所以他们找到了这个方法,将他们重新孕育,成为神灵。
那问题来了,说了这么多,此物究竟为何
陆峰从地上站了起来,不住的来回走着。
止就算是如此行走,行走之间亦不能有丝毫的慌乱。
止是有一种“四平八稳”,“天塌不惊”的感觉。
这已经是一位大僧侣必须要修行的课程了。
他对于“巫教”是有理解,但是要说是“理解之深厚”,其实他亦不行,还是要看“初代主持法尊”,起码从他的“三巫考学”,便可以看出来他对于“巫教之法”的研究之深刻了。
当然,亦可以回头去“那多达日大雪山”,或者是去找更加古老的教派,寻找真正的“巫教师”。请求这些“巫教师”教授他这些“知识”。
但是“巫教师”亦并非一定会传授给陆峰真正所有。
所有一切,都是未可知之数。
他何须担心这个
“不许违逆和牵扯了‘由死转生’,那便另寻他路,使一张张面具,粗浅的行了这种手段,这样却不得‘千人千面’,是‘千人一面’。”
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