方乐点了点头。

很多了解中医的人都听说过一句话，有胃气则生，无胃气则亡，胃，指的就是脾胃。

《黄帝内经》对脾胃就有很明确描述，脾胃是“仓禀之官，五味出焉，脾主运化，生血统血，主肌肉四肢，开窍于口，其华在唇，在液为涎”，“有胃气则生，无胃气则亡”这句话，是在强调胃气的功能与作用。

脾胃的重要性正是脾胃的功能决定的，脾胃是转化营养的器官，食物进入口腔，通过食道，进入脾胃，从而被转化为人体机能的动力。

脾胃坏了，不能进食，亦或者说不能转化食物，那么人体这台机器也就失去了动力了。

中医里面也有说，“人活一口气”，这一口气，其实就是阳气，也就是所谓的正气，更为准确的说就是胃气，这一口气来自先天，秉承父母，而维持先天之气的就是秉承中焦气化之气。

所以在中医体系里面，胃气是决定生死的唯一重要的东西，才有那句有胃气则生，无胃气则亡的说法。

在中医的理论体系中，人体以胃气为本。胃气具体指的是胃中运化水谷之精气，脾和胃相为表里，一脏一腑，一运一纳，一升一降，相互协同，共同完成对饮食消化、精微吸收，全身营养物质的收纳、运输，以及精、气、血、津、液的生成、转化等。

胃气不仅是胃肠道的生理功能，同时还是元气、宗气、营气、卫气和五脏六腑功能活动的物质基础。胃气的强弱，关系到人体的盛衰，胃气的有无，更关系到人体的生死。

所以在临床诊治疾病的时候，胃气甚至是推测疾病的预后的重要依据。

而“有胃气则生，无胃气则死”这句话其实有两种含义。

第一种，是人体在疾病中，如脉弱以滑，则是有胃气的表现，疾病治疗就比较容易。

第二种，是正常人的脉象是受气于胃的，所以有胃气的脉称之为常脉，人的脉象如果没有胃气，说明病情比较严重，治疗就较难。

一旦胃气断绝，再想治疗就千难万难了。

所以在实际的临床中，很多大医一旦判断患者胃气断绝，都不再努力了，往往会告诉家属：“回去准备后事吧。”

“不过。”

就在祁远山都禁不住叹息的时候，方乐突然的两个字却又让祁远山抬起头来。

“祁老已经九十六岁了，确实算是高龄，人寿终有尽，这一点是任何人都没办法阻止的。”

方乐缓缓道：“不过祁爷爷和祁老这么多年没见，三五天未免有点过于残忍，我可以尽量试一试，让祁老再撑一两个月。”

“方乐，当真？”

方乐的话音刚刚落下，边上的祁远明就迫不及待的问道。

祁远锋和祁远林还没有真正见过方乐的手段，但是祁远明是见过的，单单方乐在信石剂量上精准的掌控，祁远明就甘拜下风。

随着现代医学的发展，中医的一些禁药其实逐渐的很少有人用，也很少有人敢用了。

特别是信石，也就是砒霜等一些剧毒之药，放在以前，那是没办法，医生用药的时候也都存了死马当作活马医的心态。

可随着现代医学的发展，患者的选择多了，不到万不得已，又有谁愿意去赌命。

很多时候，医生觉得是死马当作活马医，可患者和患者家属从来不这么认为，他们心中永远是抱着侥幸的。

患者选择多，医生不敢冒险，所以风险较大的方剂和方法也就逐渐的失传，亦或者少用。

方乐能在信石的剂量上掌握的那么精准，这一点就很了不起了。

“小乐。”

祁远山也急忙看向方乐。

与此同时，祁远林和祁远锋等人也都看了过去。

祁有民的情况祁远锋等人都是清楚的，他们每天都给祁有民检查，祁有民现在的情况，确实也就是三五天的事情了。

倘若不是祁远山没回来，祁有民心中有着执念，强行撑着一口气，或许祁有民都已经不在了，人的这一口气往往是很可怕的。

今天祁远山回来了，祁有民最后的执念也就去了，三五天已经是极限了，当然，倘若祁远山不回来，祁有民的情况也绝对不可能撑过一个礼拜。

现在方乐说可以让祁有民多活一两个月，这怎么能不让祁家人震惊。

对于已经九十六岁的祁有民来说，别说一两个月，就是一两天，那也是赚的。

“我尽力试一试。”方乐缓缓道。

祁有民也看着方乐，脸上带着疑惑，他这种情况，方乐还有什么法子？