既然知道了朱元璋要动孔家，顺带打击理学，还很有可能会抬自己的学问取代儒家。

那陈景恪就不能装作什么都不知道。

而且，老朱虽然很聪明，政治智慧举世无双，但他也有时代的局限性。

很多问题看得并不透彻。

自己作为穿越者，遇到这种历史大转折，是肯定不能视若无睹的。

必须要参与进来。

更何况，他也有自己的想法。

所以，他让人给福清说了一声，就闭门进行了全面的思考，直到深夜才睡去。

第二天一大早参加完早朝，他就找到朱雄英，说道：

“太上皇要对孔家动手了，这事儿你知道吗？”

朱雄英惊讶的道：“啥？你确定？”

陈景恪就将蒋瓛的事情，以及自己的推测给他讲了一下。

并且顺便大致给他讲了一下孔家和儒家的关系。

“最早儒家和孔家分的还是很清楚的，儒家门生会因为孔子，给孔家几分面子，但也仅此而已。”

“在这个时候，孔家是孔家，儒家是儒家。”

“汉朝君主祭拜孔庙，以此作为拉拢儒家的手段，儒家和孔家在政治上就建立了一定的联系。”

“不过这种联系都还比较松散。”

“当时的儒生也不需要孔家来为自己谋取政治利益，反而是孔家更需要儒家来维护权势。”

“这种情况一直持续到唐朝，才发生了改变。”

“李唐因为认老子为先祖尊崇道家，道家成了第一显学。”

“佛教因为在民间影响力巨大，是第二显学。”

“儒家只能屈居第三，被压制的几乎没有什么作为。”

“这时候的儒家迫切希望在政治上，找一个代言人，替他们发出声音。”

“改变就发生在唐玄宗时期。”

“这个人好大喜功，喜欢给先贤上各种尊号，以此来抬高自己。”

“他先是给老子上尊号，并将老子的诞辰确定为法定休沐日。”

“后来又将释迦摩尼、孔子等先贤的诞辰，一并确定为休沐日。”

“这还不够，他又给孔子上了各种尊号，并且册封孔子后裔为文宣公。”

“儒家梦寐以求的代言人，终于出现了。”

“孔家虽然没有掌握实际大权，却拥有文宣公的尊号，已经具有了不小的影响力。”

“不少儒家的人开始吹捧抬举孔家，希望将他们捧进朝堂，双方政治上的联系变的紧密起来。”

“到了宋朝这种联系达到了顶峰，孔子的尊号被一再追加，孔家也进一步被册封为衍圣公。”

“此时，孔家和儒家已经变成了一荣俱荣，一辱俱辱的关系。”

“为了拉拢儒生，赵宋给了孔家各种尊荣，最终将其神圣化。”

“而神圣化之后的孔家，几乎就成了宗教里所谓的圣裔，不可触犯。”

“随着孔家被神圣化，儒家也渐渐的有了宗教的色彩。” 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共4页