这是个两难问题，若同意嫡子朱允熥为世子，顺应了礼法，可是太子朱标的心偏向庶长子朱允炆。他若说要立嫡，那么朱允炆以后就没有机会了。

可是当着满朝文武百官的面，尤其是小舅子郑国公常茂看着自己，小舅子的小舅子——青年大将蓝玉也在一旁虎视眈眈，朱标不敢说他想立朱允炆为世子。

朱标说道：“儿臣觉得孩子们还小，秉性不定，此时议论立世子，为时尚早。”

强压之下，朱标选择逃避，先帮朱允炆拖延着，将来或许有所转机。

洪武帝面无表情，他又指着一直保持沉默的郑国公常茂说道：“常爱卿，你以为如何？”

常茂久经沙场，威压之下，泰然而若，说道：“回禀皇上，自古以来，无论皇族还是民间，选择继

承者都是一样的规矩……有嫡立嫡，无嫡立长，若年岁相同，择贤者立之。”

亲妹妹在东宫为太子妃，被冷落多年，痛失长子朱雄英，最终抑郁而终。郑国公常茂当然明白太子偏宠吕侧妃，偏向庶长子朱允炆。可是千百年来，普世大众认定的就是有嫡立嫡的规矩。

凡是违背这个规矩、颠倒嫡庶的、枉顾伦常的，朝廷必定经历动乱，甚至遭遇灭顶之灾。太子被吕侧妃迷惑，误入歧途，但洪武帝是明君，他不会犯这种错误。

何况还有父亲常遇春昔日的君臣之谊在，常茂觉得吕氏家族、马全还有他们的附庸们不过是一群跳梁小丑，不足为惧。

常茂自信洪武帝肯定站在亲外甥朱允熥这边，被群臣喷得狗血淋头的“两姓贱人”杨士奇又不怕死的站出来说道：

“元人进犯中原，礼乐崩坏。大明建国以来，皇上崇尚古礼，修大明会典，重祭祀礼仪。既然皇上可以法古建邦，分封诸王，为何不能效仿上古五帝时代的禅让制，择贤能者当政呢？臣觉得皇长孙朱允炆就是天纵奇才，千百年难得的贤德之人，不用拘泥嫡庶常论。”

古代皇权继承，最初是贤者得之的禅让制，上古五帝尧舜禹皆是如此，并非以血统为主的世袭制。洪武帝建立大明，为表示正统地位，效仿上古尧舜禹等圣贤，实行“三请三让”的礼仪，登基之前群臣们请求他当皇帝，他三次推脱。群臣三次请求，才“为免其难”的登基为帝，其实他不可能将皇权旁落，所谓效仿古礼，只是类似祭祀的政治表演而已。

轰隆！早朝又是一片哗然，此话不仅乱了嫡庶、还推崇他们一直反对的法古建邦，简直大逆不道，是读书人的耻辱。

群臣们轮番上阵，痛骂杨士奇，恨不得活剥了他的皮。常茂和蓝玉都懒得回头看杨士奇一眼，更别提和此人争论了，简直辱没了他们尊贵的身份。

杨士奇唾面自干，岿然不动。

这次大朝会过后，杨士奇立刻被贬到西北某个偏僻的县城当小县官去了，但是他搅合拨乱的东宫世子之争也由此开始，永无宁日。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共3页