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第五十六章 来自于番邦友人的惊诧!

“天呐,这么宽!”

马哈张着手比划,大秦的官道,恐怕能够同时容纳十几匹马并行了,最关键的是,地上的砖是整齐排列,仿佛修建这条路的人是有什么强迫症一样,就连每一块砖的大小都近乎等同。

不仅如此,马哈敏锐的发现,就连道路两侧的树木都是如出一辙的整齐。

同一种树木,甚至就连树和树之间的间距都近乎一致,放眼望去,就是一条整齐的直线,宛若复制粘贴一般。

“难以置信!”

马哈下意识的握紧拳头……

叶调国并不算完全意义上的闭关锁国,得益于群岛地貌,叶调国的航海科技树发展的还算比较快,虽然暂时做不到远洋航行,但是已经和印度大陆建立了一定的交流。

历史上印尼一带本就是印度次大陆文化的倾销地。

因此,马哈是知道大国的概念的。

譬如和印尼隔海相望的大国,孔雀王朝!

他听过旁人对孔雀王朝的描述,也曾经和来自于那一带的商人亲自交谈,但不管是从口口相传的故事和典籍之上的记载,都远不如大秦带来的震撼更加剧烈。

这是比孔雀王朝更加伟大的国度!

孔雀王朝在已故啊育王的带领之下迎来了真正意义上的巅峰,和秦国大一统对比,现在的孔雀王朝也几乎统一了整个印度次大陆。

他一生的业绩可以明显分成两个部分,前半生是“黑阿育王”时代,主要是经过奋斗坐稳王位和通过武力基本统一了印度,在约在公元前261年征服羯陵伽国时,有15万人被俘,10万人被杀,死伤数十万。继而,除迈索尔地区外,印度全境得到统一。据说,阿育王由于在征服羯陵伽国时亲眼目睹了屠杀的场面,深感悔悟,于是停止武力扩张。

后半生是“白阿育王”时代,在全国努力推广佛教,促成了这一世界性宗教的繁荣。阿育王统治时期成为古印度历史上空前绝后的强盛时代。使佛教成为国教,也没有迫害其他教派,相反对婆罗门教和耆那教也予以慷慨捐助。由于阿育王强调宗教,政治宽容和非暴力主义,他在民众的欢呼声中统治了印度长达41年的时间。

在啊育王的大力推广之下,佛教席卷了整个印度次大陆,而印尼一带自然也泊来了佛教。

如果论年龄来看,啊育王比始皇帝大一些,他是公元前303年到公元前232年,而始皇帝则是公元前259年到公元前210年。

啊育王死的比始皇帝更早,现在啊育王已经去世,去世以后由他的儿子萨德塔梵继位,也就是孔雀二世,这哥们继位了八年孔雀王朝就快进到了孔雀三世。

也噶了,现在的时间点,孔雀王朝的统治者是啊育王的孙子巨车王。 本章未完,请点击下一页继续阅读! 第3页/共4页

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