总之，凡有所弊，耶律楚材都有解决之道，他说得条理分明，每条解决之道也都是拿捏得恰到好处，这证明他完全是有备而来。郑清之听他说的时候神情非常专注，最初时嘴角还挂着一丝冷笑，但到得后来，表情越来越严肃，最后乃至危襟正座。待耶律楚材说完之后，群臣都看着他，等着他继续驳斥，他却做了一个让所有人都惊讶的举动。

他离了位置，向耶律楚材恭恭敬敬施了一礼，然后默不作声地又回到位置，再也不出一语。显然，他承认自己的失败，被耶律楚材说服了。

众臣愕然之际，却听得“叭叭”的鼓掌声响起，回头去看，却是赵与莒笑着连连点头。

所有的人都明白，郑清之与耶律楚材存在一种竞争关系，不仅是他二人，包括如今任户部尚书的魏了翁、在楚初的真德秀、任临安知府的余天锡，他们都是今年宰辅的备选之人，他们之间隐隐相互对立，或者因为政见学术的门户派别而分成几个势力，都是很正常的事情。故此郑清之第一个出来阻挠耶律楚材，谁都不会觉得意外，让众人意外的反而是他一战即走，未与耶律楚材继续纠缠下去。

赵与莒的鼓掌声中，群臣才恍然，郑清之虽然看似在政策争论上败了，却反而在皇帝心中获得加分，因为郑清之展现出来的风度，证明他是个有宰相气度之人。当今天子原本就英明而有主见，不需要太有才华的宰相执政，要的，原本就是能调和君臣气度宏阔的辅臣。象崔与之便是最好的例子，他与天子能群臣相得，靠的并不是他能制定什么好的政策，而是他在处理天子与百官关系上展示出的高明手段与灵活的方式。

更有些大臣回想起《大宋时代周刊》曾经刊载的天子撰文，以为王安石变法失利原因，故然有王安石本人的，也有那些反对他的君子的。道不同虽不相与谋，却并不意味着要阻挠要掣肘。

“此为君子之争也，当为后世之范。”果然，在群臣静下之后，赵与莒为郑清之与耶律楚材的争执做了定论。

有了天子这定论，其余原本要极言激谏反对耶律楚材之策的大臣便要三思了，此时若毫无风度地去大骂耶律楚材，甚至于伏阙请斩之以谢天下，结果都是把自己推到刚愎狭隘的境地中去，故此，他们的反对虽然还是激烈，却未曾群起而攻，连说话反驳的机会都不留给耶律楚材。

比起他们，耶律楚材准备甚为充分，他不仅有完整的如何推行这三项募钱之策的步骤，而且还有大串大串经过调查得来的数据，这些数据的说服力是无庸置疑的，到得后来，对于是否推行这三策，众人的意见达到了高度一致，那便是这三策利大于弊，理当试行。还存在争议的，便是推行这三策中如何尽可能避免或控制其自身的弊端。

这次博雅楼的小朝会，算是开了一次先河，自此之后，大宋朝会时无谓的义气之争少了，所谓上有所好，下有所效，天子喜欢有风度和气度的大臣，那么大臣当中绝大多数便会注意自己的风度与气度。崔与之私下里曾对赵与莒说道，若是包拯还在如今朝堂之上，那么他很快就会成为众矢之的，原因便是他太没有风度。

耶律楚材最后是心满意足地离开了博雅楼，此次政策之争，他不仅展示了自己的机智和辩才，同样也展示了上佳的风度。他原本就仪表堂堂，言谈举止都可谓风度翩翩，故此群臣对他都是赞誉有加。有些与他关系比较亲近的，甚至在出了皇宫之后向他小声道贺，他也不曾自满得意，表现得谦逊有礼。

所有人都知道，如果不出现意外的话，耶律楚材将成为大宋政坛上的一颗新星。而他自己对此泰然自若，赵与莒早在将他外放之前便曾和他有言，他对自己将来的前途看得非常透彻，他知道自己最重要的还是做出实事，积累起勋绩与声望。

炎黄三年十二月十日，就在大宋百姓的注意力都集中在中原地区的大战时，《大宋时代周刊》等刊载了耶律楚材撰写的三策文章，这篇文章当时并未引起太多的关注，因为这个时候，小道消息中已经有传言，金国连派了十二位使者南来请和。

注1：包拯曾极言进谏，当时天子为仁宗，二人都固执己见，争执中包拯不知不觉甚至登上摆放御座的台阶，口水都喷了仁宗皇帝一脸，仁宗皇帝最终无奈地听从了他。因为某个阎王殿和焚化部的缘故，电视里到处都是奴才辫子戏，有人就以为古代皇帝都是满酋胡虏那样的奴隶主了。