当千千万万的百姓都认为化胡为佛是真实的，那他就是真的。和尚们解释一千遍一万遍，都不如西游记讲一遍管用。

用不了多久，老子化胡就会成为共识，获得所有人的认可。

而道教编写了几百年的老子化胡经，将会从冷门经文变成最著名最重要经文，佛教也将彻底变成道教的附庸。

每每想到这种未来，法琳的心都会变得异常沉重。

他想改变这个结果，可又无能为力。

道教是作为整体来行动的，能动员的力量非常庞大，且又有望月谈这种销量遍布全国的期刊作为喉舌。

对方说的每一句话，都能以最快的速度传遍全国，影响无数人。

而佛教呢，一盘散沙。就算他们能放下成见快速形成攻守同盟，又如何进行反击呢？

和道教辩法？人家完全可以置之不理。到皇帝面前打官司？一句老子下凡承天命化解量劫，谁敢反对？

另外写一部和西游记打擂台？

还是算了，他不认为佛教能在短时间内，写出故事性超过西游记的。

但他又不能什么都不做，回到龙田寺之后他做了三件事情。

一给皇帝写了一封奏折，请求面圣。

二再次给佛教各派写信，邀请他们共商大计。

三叫来了弟子方明，道：“去紫霄观告诉孙观主和陈真人，就说我明日上午想拜访两位真人，请他们拨冗一见。”

方明迟疑的道：“师父，您这时候去，我怕会遭到他们的羞辱啊。”

法琳摇摇头道：“不会，孙观主和陈真人皆非这样的人，纵使双方为敌也不会羞辱为师。”

方明道：“可就算您去了又能如何呢？他们必然不会收手的。”

法琳道：“我何尝不知，但我必须要亲自见一见他们，如此才能知道他们的真实想法，好想对策。”

方明再无疑惑，前往紫霄观送了拜帖。

……

陈景恪正在观里和田仕文、李淳风商议下一步的计划。

田仕文更加激进，道：“西游记大势已成，已经无需我们刻意的去推广了，我建议接下来直接对佛教教义发起进攻。”

陈景恪没有回答他，而是问李淳风道：“李真人以为如何？”

李淳风没有直接反对，而是指了指皇宫方向，道：“现在是多事之秋，上面希望我们把事态控制在一定范围内，莫要影响了朝廷革新。”

闻言田仕文就知道事不可为，叹道：“这么好的机会就这样错过，我实在不甘呐。”

陈景恪安抚道：“几百年都等了，也不急在这一时，而且我也不认为攻击佛教教义是个好办法。”

田仕文道：“哦？愿闻其详。”

陈景恪说道：“咱们和佛教争了几百年，双方都太过熟悉了。”

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