正巧被两个僧人同时发现，都抢着要争夺这卷经文，只不过他们都不想用自己的席位去交换，一个取出来的是法器，一个用的是金叶子。卖手抄经文的和尚不想卖，这两位又非买不可，不停的加价，最后便吵了起来。

顾佐叹道：“不愧是佛国世界，都有执着的向佛之心。这手抄本我能否一观？”

他的仪仗排场在那里摆着，书写经文的和尚当然愿意：“只需一个听法的坐席，便可换我这经文。”

妙音天女道：“这是有名的顾贤者，若是他点头，还怕不带你入席么？”

那和尚这才小心翼翼取出厚厚一册经文，呈交顾佐，顾佐接过来一看，眼前顿时一亮，开口赞道：“好字！”

通篇小楷文，法度森严中蕴含着潇洒灵动之劲，字里行间行文布局间错有致，时疏时密，更有股道家飘然出尘的气息，如山水图卷，观之爱不释手。

顾佐将手抄本抛给妙音天女：“你看看，难怪被人争抢，好字啊。”

妙音天女翻来翻去，不时微微点头，看罢交给顾佐：“贤者喜欢？”

顾佐道：“能否将他引入法坛听法？”

那和尚叫道：“坐在边角即可，无席亦可，只求入内听法。”

妙音天女唤来一个婆罗门，让他引和尚进去，使了个眼色，示意他盯紧，那婆罗门答应着，将和尚带向大梵天坛的侧门，从那边进去了。

顾佐向那两个争执而未得的僧人拱手致歉：“今番夺两位师傅所爱，佐实感愧。”又向妙音天女道：“能否皆几块金玉之物，以为弥补？”

妙音天女笑道：“贤者品格高洁，小女子钦服。”于是令人送上金玉相赠。

那两人不敢领受，恭敬告退，身后又缀上了两名刹利......

经此耽搁，顾佐也来不及再入静虑寺和大梵天王、空海大师相见，直入大梵天坛下的显位，落座于金丝蒲团上。

刚刚落座，大梵天王便陪着空海大师登坛了，简单介绍之后，场中千人共祝普贤菩萨，便由空海说法。

大梵天坐到顾佐身旁，两人相互颔首致意，望向法坛上的空海。

空海披着大红袈裟，头戴法冠，面色庄严肃穆，开口道：“十住心者，不仅适于判教，也可示真言行者之自心实相与净菩提心之开发次第，以及大日如来普门之德之差别相。所谓十住心，依次为异生羝羊心、愚童持斋心、婴童无畏心、唯蕴无我心、拔业因种心、他缘大乘心、觉心不生心、一道无为心、极无自性心及秘密庄严心，今奉大梵天王之命，与尔等说之，共研其道......”

大梵天轻声道：“十住心论，首闻于空海，其人必证罗汉果位，早晚而已。”

望着坛上侃侃而谈的空海，顾佐禁不住一阵恍惚，当年的稚嫩小和尚，如今已成一代高僧，不由点头：“果然慧具圆融，法相端严。”

“......至如空华眩眼，龟毛迷情，谬着实我，醉心封执，渴鹿野马，奔于尘乡，狂象跳猿，荡于识都，遂使十恶快心日夜作，六度逆耳不入心......”

顾佐打开刚到手的《秘密曼荼罗十住心论》，翻开首页，查找第十竖行，第六个字——“往”。

“......无缘起悲，唯识遣境，则二障伏断四智转得；则一心寂静不二无相......”

顾佐继续翻页，查找第二行第四个字，第一行第二个字，又得了“云”、“悦”。

接着是“......十地不能窥窬，三自不得齿接......”顾佐得了个“宫”。

连起来是“往云悦宫”。