太庙中三殿一庙，正殿、寝殿、享殿、祧庙，其中寝殿用于安置历代皇帝先祖神位，皇帝和皇后相伴，每一任分到一间龛位，九任故为九庙。

陈天师在寝殿中肃立，带着赵然和黎大隐向九庙中的历代朱氏皇帝抱拳躬身，以示礼敬之意，其余朝天宫修士、礼部和宗人府官员俱行九拜之礼。

所谓&l九拜&r，即&l稽首&r、&l顿首&r、&l空首&r、&l振动&r、&l吉拜&r、&l凶拜&r、&l奇拜&r、&l褒拜&r、&l肃拜&r，拜完之后，一盏茶工夫就过去了。

陈天师负手于身后，向殿外左侧指了指，道：&l当年在元福宫商议兴王谥号时，致然也是在的，最后议定兴王加本生皇考之名入祀太庙，他的神龛不在这里，而在外面庑间配殿之中。&r

赵然点了点头，没有说话。当年皇帝想要尊本生父亲兴王为皇考，所要达成的目标之一，就是让兴王以皇帝之位入寝殿安置，但若是兴王入寝殿，这九庙之中的哪一个放到后面祧庙中呢？这不仅是一个技术性问题，更是社稷次序的问题，所以才引起朝中汹汹争议。

最终的结果，是给兴王加了一个&l本生皇考&r的名义，强调是当今皇帝的本生皇考。不强调还好，这一强调，实际上进一步明确了帝统序位，皇帝不是兴王法理上的儿子，只是血统上的儿子。而兴王的神位虽入太庙配享，却进不得寝殿，最终只能入庑间配殿供奉，颇有一点&l小妾&r的意思。

作为当年争论的对立方，赵然没有接这个话题，陈天师也没有进一步阐述什么，仅仅只是介绍了一下，便穿过寝殿，向后面的享殿而去。

享殿是真正举办祭祀的地方，祭祀大礼之前，将神位从寝殿请出，安置于享殿中，大礼之后，又迁回寝殿。用白话来说，就是：恭请您老出来享受盛宴......吃完了吗？您老回去继续休息吧。

至于最后那座祧庙，则是寝殿不够用了，给年岁最长的皇帝用来&l养老&r的地方，供奉的是太祖的上四辈。

陈天师没有带着赵然去祧庙，而是在享殿中站定，向两名朝天宫修士招手示意。那两名修士绕到殿前供案之后，手掐法诀向内一收，垂挂的巾幡立刻向上卷起，露出一根凌空矗立的玉柱。