虽然长江后浪推前浪，但郑泽天倒还不至于就这么死在沙滩上。

他也是个悟性高觉的，被巨子提醒了一句，便自己推测出个七八分来。

虚月大概真是那些天外天魔制作的东西，但‘门’显然不是。

按照郑泽天自己的理解，巨子所谓的‘门’，应当即是虚渊，即是道，是亘古至今，长存于寰宇中的一种自然现象。

只不过这‘门’，显然用人眼无法直接观测到，天外魔才会制作虚月，把‘门’给‘照’出来。

或者说的再直白一些，

按照巨子在《太素入门里的介绍，月光其实是月球对阳光的反射。那虚月发出的光芒，自然就是虚月，对‘门’中能量辐射的反射了，反射出人眼可以探测到的自然光频段。

反射‘门’中发射出的光，倒映在人眼中的那面‘镜子’，就是所谓的虚月了。

现在那些天外魔虽然把虚月这面镜子遮了起来，看不见‘门’了。

但在太素道的修行中，找到‘门’，本来就是最为重要的一环。

娄观道观星之术，墨山的瞽观之法，其实都是寻门之法。只不过或多或少都需要借助虚月的辅助。他罗教自然也有类似法门，即是《破邪显证钥匙卷。

虽然看不见，摸不着，但可以将煞气作为引子，以元神化作‘钥匙’，先从冥冥中的‘门’中探过去，然后顺藤摸瓜把肉身挤过来。

此法应用在太极界，可以找到结界阵法幻像中的漏洞，倒是可以方便得潜入玄门的禁地，仙宫的宝库，神教的祭坛之中。

但是去太素界，其实反倒不及墨竹山用尊天魔阵法开后门，精气神人魂体一起过去稳妥。毕竟墨竹山这些成熟的拜月之法，都是在罗教拜月之法基础上改良过很多代的了。

而钥匙卷这种初代的探索之法，不止是随机探索虚渊，还很容易导致元神与本体分离脱壳，一不小心就丢失在茫茫虚渊中找不回来，精神脆弱一点的，也很可能造成人格分裂，疯魔痴巅脑出血之类副作用。

当初罗因就是用钥匙卷去接触虚星，直接导致疯癫，失去了大部分神魂，浑浑噩噩晃荡着，连罗教给灭得死去活来都没反应了。

不过这次既然是巨子打包票说没事，那大概应该没事吧。

于是郑泽天便以钥匙卷，将元神出窍，又不完全出，就像把自己的灵魂搓成一根‘鱼线’，投入虚渊之中，勾中了‘鱼’再反过来把自己拉过去，但是‘鱼线’也不能尽收，毕竟一不小心就找不回回去的路了。

于是郑泽天试着抛出了‘鱼线’，然后睁开了眼。

眼前似乎是一片擂台，擂台上九个巨子正拔剑厮杀，擂台下是堆积如山的尸首，而周围观众席上，则是成千上万，老年青年少年童年，长着同一张面孔，正静待上擂的巨子，一齐扭过头来盯着他。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共5页