洞阴大帝留下的分离执念方法，自然与水有关，名为支流法。说白了，就是将元神化作一条大河，选定一个方向，不停的前流，绝不改道。中途之时，任何起心动念的想法，都化作支流流出，就这样，一刻不停，将一次次念动分流出去，一直到最后，分无可分，什么都不剩下，只有一个前行的念头在。

这个时候儿，整个元神便算是被彻底的拆分开来。

这条主干，就是我执，而善恶两执念，却并不是按照左右两侧来划分，他是需要每一个都具体的区别对待的。善恶没有具体的概念，你可以任意的从自家的支流念头之中挑选一个，固化为自家的善念、恶念，然后，将他们提取出来，化作沙粒，去一个个支流之中吸收，沉淀，能够被那一种念想吸摄，它自然就归类入哪一种。最终，当所有的支流统统消失不见，被固化的善恶两种念想吸摄完毕之后，善念与恶念也就彻底成就。

这听起来，似乎很轻松一样，但实际上做起来却不简单，根据每个人的情况不同，需要的时间也不同，但是，几十年也是起码要有的。这中间可是没有任何捷径要走，一旦产生了“捷径”，那就不是真的捷径，而是出了问题，需要重新来过。

杜玄没有急着去修炼这种支流法，因为，他的靠山可不止水元宫一家，还有女娲娘娘那儿呢。斩三尸法，却不是修炼什么道路，就要采取某种法门，他没有固定的规程。有的人，明明已经自家分离了执念，却并不满意，以为有缺憾，故而想方设法，求取别家的法门，再练一遍，甚至是多遍，力求完美。

杜玄未来会不会走上这样的道路还不好说，但是，就现在而言，他没有这个想法，他只是希望在自家可能的选择里，做出最适合自己的选择。所以，他还要等去过女娲宫之后，再行决定修炼哪一个。

这三尸秘法看完，杜玄也不在这儿多呆，免得一个忍不住，看了别的法门，反倒是干扰了自己已经稳固的修行道路。的确，他山之石，可以攻玉，但是这是建立在有充足的时间基础上的。

毕竟，有了新的想法，新的认识，都需要用实践去检验的。也许，一个想法，百年就过去了。杜玄现在正在争夺水道正统大位的关键时刻，哪里有时间浪费在那儿？可是，要是不试验，这念头已经萌生，让你心心念念，搁置不下，就算是强行遏制，也会无形中影响现在的修行。

正因为此，杜玄现在就是只坚持本身现在，努力做到目前能做到的极致。等到自己坐上洞阴大帝的位置上，彻底占据了大势，无可撼动之后，他有的是时间去精雕细琢，慢慢揣摩、试验、改变。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共4页