屋子里没人说话,所有人都看着我,脸色的表情有的是打量,有的是一副不屑的样子,有的更是对我撇嘴,好像一副要打我的样子,杨文昭倒是奇了,问我:“大兄弟,你这话说的有门道啊,措姆大兄弟没告诉俺,你是个做啥子的?”
我笑着说:“也没个什么大本事,就是俺们从的红白喜事都是俺操办的,总总下来也得有好几百场了吧,这个人死为大,所谓的风水这档子事都是咱们老祖宗留下来的学问,咱们汉人都性了几千年了,你要说这档子事没个准,那怎么可能兴他个几千年呢,所以,做人要对神明心怀敬意,要是不然,日后有了报应,那可就没个准了。”
我的话刚说完,有个四五十岁的人就站起来了,他拿着板凳要打我,他骂我:“你哪来的野猫?敢搁着叫唤,诅咒俺们来?信不信我一板凳楔死你。”
这人我看着横眉竖眼的。长的不是很高大,也瘦不拉几的,但是脾气倒是挺大,我也没害怕,就坐在那,杨文昭拦着那个要打我的人,芙蓉也拉着我,让我别说话了。
我无奈的叹了口气,看来此地不适合我说话。所谓道不同不相为谋,既然别人不信,你就别强求,否则最后吃亏的会是你自己。
我不说话了,杨文昭就跟哪些人妥协了,说是尽快把他老父亲的坟给迁走,那些人还不依不饶的,杨文昭没办法,只好说明天就去把坟给迁走,这才让那些人了了心愿。
闹事的人走了之后,杨文昭跟我喝酒,跟我说了一些关于这件事的来龙去脉,杨文昭说那几个人都是他亲戚,有他舅舅,表舅,还有姨夫,刚才要打我的人就是他姨夫,算是他父亲的连襟吧,这个人也是跑运输的,脾气大的很,但是他没跑运输之前穷的很,连结婚都没钱,还是他父亲看他小姨可怜给钱办的喜事,而且还带他入行了。
但是他老父亲前几年去世,这个人都没来看过,而且好像坟地占了他们家放牧的草原,他不依不饶的一定要把坟地给迁走。
这点倒不怪杨文昭他姨夫,杨文昭跟我说,在内蒙西藏还有新疆这边,草原就是他们的命,是放牧的地方,是一家老小最后维持生计的土地,所以特别珍贵,而且这边的人死了之后,不埋在地里,都是在念经的喇嘛给拖到天葬台,拿着刀子把肉给割了喂鹰,这种葬礼被称为天葬。
但是俺们汉人不一样,死后讲究一个入土为安,所以杨文昭老父亲死后,就一定要土葬,但是杨文昭家里在这里又没有草原土地,他们是外来户,所以只好占用了他亲戚的地皮,为了这些事,他的哪些亲戚都来吵过很多次了,每次都是杨文昭拖着拖过去的。
倒不是杨文昭不想把坟墓给迁走,而是杨文昭这个人跑运输,天南地北的跑的多了,见识也多,所以信仰也就跟藏人不一样,他倒是跟他老爹一样,信风水,信萨满老仙家,杨文昭跟我说,他之所以没有把坟地给迁走,就是因为害怕坏了规矩,动了土,坏了风水,他会倒大霉之类的。
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